仲長統生性卓異不凡，敢于直言，不拘小節，緘默言談無常，有的當時人稱他爲狂生。。，。八年，天子下诏命天下犯死罪之人都可用細絹贖罪。。，。權貴們也有很多人恨他，因此他不能留在京城之中，被派到漢陽任太守。。，。周燮生下來便鼻子下巴歪斜，相貌醜陋嚇人。。，。此後派巫師祭祀詛咒，有司舉報此事給朝廷，請求處罰他，劉劑便自殺了。。，。

鮮卑外失暴掠之願，內無功勞之賞，豺狼貪婪，必爲邊患。。，。卒遭高帝之成業，齊桓之興伯，遺其亡逃之行，赦其射鈎之仇，拔于囚虜之中，信其佐國之謀，勳效傳于百世，君臣載于篇籍。。，。劉表深深寵幸後妻，所以每次都相信接受這些話。。，。術從兄紹因堅討卓未反，遠，遣其將會稽周昕奪堅豫州。。，。時，太山盜賊屯聚曆年，郡兵常千人，追討不能制。。，。

而室第相望，久磐京邑，婚姻之盛，過于本朝，仆馬之衆，充塞城郭，驕奢僣擬，寵祿隆過。。，。程臨終，遺言上書，以國傳弟美。。，。曹操率領將官士兵，親自指揮挖掘墳墓，剖開棺木，裸露屍骸，掠奪陵墓中的金銀寶器，致使天子流淚，士人百姓心裏傷痛。。，。如果委任三公，則應該分別委任而考核他們的職責。。，。伯榮的威嚴比陛下還重，陛下的權柄都在臣妾手中。。，。鄙諺言“盜不過五女門”，以女貧家也。。，。

他家幾位兄弟愛好賓客，雄居江淮之間，出出入入常有上百乘車跟從。。，。他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、如樊子昭、和陽士等人，都揚名于世。。，。、骘曰：“譬若衣敗，壞一以相補，猶有所完。。，。”劉陶通曉《尚書》、《春秋》，爲之作注釋。。，。、

所以他若任職，則濕足蒙垢，出仕以效力當時；到他退隱時，則節衣縮食，藏起才能，放任自流。。，。；帝開玩笑地對第五倫說：“我聽說你當官吏時鞭打過你的嶽父，從兄長家遇而不留下吃飯，難道有這樣的事嗎？”第五倫回答說：“臣三次娶妻都是沒有父親的。。，。？公正不袒護，難道是像這樣嗎？聖明的將軍德盛位尊，人臣中沒有第二個像您這樣的，言行動天地，舉措移陰陽，如能留意，迅速察明，必會有像于公加高大門那樣的福運，立刻就有和氣應和，天下幸甚。。，。？虞詞申辯說：“主簿所申訴的，也是君父所怨恨的；百次上訴卻不能上達，是有司的過錯。。，。；

在下進不能得到立德和立功的名聲，退又不能同上面列舉的這些人爲伍。。，。’熹平二年，代唐珍焉司空，因災異被免官。。，。及其敝也，則豎刁亂齊，伊戾禍宋。。，。橋玄因國家正弱，自認沒有地方可以發揮自己的能力，于是上疏稱病，用各種災異的發生來彈劾自己。。，。我已經诏告有司，趕出參與謀叛者，給他們各自田地屋宅。。，。