又選五百力士，令挽仆地，消鑄爲銅，擬充器用。。，。"宣律曰："貧道修行，無事煩太子。。，。先是沙門寶澄于普濟寺創營大像百丈，功願未終而卒。。，。天寶末年，孫明已活了六七年了，一點病也沒有。。，。

有小菩薩三百人，斷粒遐齡，常住此山。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝顯慶年間，長安城西路邊上有一個店家，新媳婦生了一個小男孩。。，。現在停止送行，須要找個理由，請讓我立刻動筆起草一個通知，乞請皇上稍稍停一下車。。，。難道你想見見先死的鬼魂嗎？"僧人說道："有兩個一起學習的僧人先死了，我想見見他們。。，。？自這以後，時時常見朱貞來，虞獻很討厭他。。，。

公特造之，問命，相工曰："郎君形神，稍異于人，不入相。。，。思明回報說：向西將在一個大郡作官。。。

中立在路上旗杆也折斷了，他把拿旗的人打了二十杖。。，。什曰："不祥之風，當有奸叛，然不勞自定也。。，。善彈琵琶，嘗爲白頭翁詠雲："今年花落顔色改，明年花開複誰在？"既而自悔曰："我此詩谶，與石崇白首同所歸何異也。。，。？當時有個道士叫韓稚的，是終的後代，他越海而來，自稱是東海神君的使者，聽說漢皇帝的聖明德政遍施于環宇，所以心悅誠服而前來朝拜。。，。"說完，沛國人的三個兒子都會說話了。。，。第二天，白皎果然來到，他頭戴黃冠身穿野服，手拄拐杖腳穿草鞋，一副山野之人的姿態相貌，禽獸是他的祖宗。。，。

遇疾死，弟子啓手猶熱，不即入木。。，。願先生賜言，以廣聞見，他非所敢望也。。，。"鬼嗚咽再拜，令張奶密召鸾娘子同謝明公。。，。因問訊曰："更容上人十年在世，勉出生死。。，。

馳數裏及之，致敬而問，自雲濟源駱山人也，向見君鼻中之氣，左如龍而右如虎，二氣交王，應在今秋，子孫相繼。。，。趕緊給道士叩頭，並對道士說："天師你可真是聖人哪，是有這件事，我該怎麽辦呢？"道士說："他現在想要和你見面，你就應當自己去求她。。，。？第一個人的罪錯，過去剛娶妻的時候，夫婦發誓，有子無子，始終不相背棄，而他本是祭酒，也曾奉道供化，在衆徒中得到了一個女弟子，因而強奸了她，就抛棄了原妻，他的妻子曾經訴冤。。，。鹹康二年，張應到馬溝去買鹽，回來停泊在蕪湖。。，。行至松江，乃仰蓋于水中，乘而渡岸。。，。

吳郡有個尼姑叫寶珠的看了以後說："千萬不要吃藥，以後一定會生一個衛佐。。，。'"神曰："弟子薄福有之，豈欲見先亡者乎？"僧曰："有兩同學僧先死，願見之。。，。？由此，呂光才暗暗佩服他是個不尋常的人。。，。愔又于西域得畫釋迦倚像，是優田王旃檀像師第四作。。，。未幾之間，便遇惡疾，不經一年而死。。，。

貨物不到五六十斤，賊拿它，竟然拿不動。。，。（出《廣古今五行記》）　　梁朝襄陽的杜嶷，剛娶了一個小妾，長得年輕美麗。。，。至王門，段指一胥雲："此人姓焦名策，是公本頭。。，。家人走問之，曰："禦史孫容師刺我。。，。

百姓互相間偶爾有說牢騷話的人，官中沒有不知道的。。，。一白犬不許，曰："既無罪殺我，我未死間，汝又生割我肉，脔脔苦痛，我思此毒，何有放汝耶？"俄見一人，爲之請于犬曰："殺彼于汝無益，放令爲汝追福，不亦善乎！"報記》）　　唐朝交州都督遂安公李壽，貞觀初年，罷職回到京城的府第。。，。？！

）齊未動之前，惠炤走杖馬，來到殿西騎省，密告諸貴唐邕等，急救東方，吳兒大欲入，曉夕孜孜，守阙不去。。，。綠翹說："多年來，我只知道拿巾端水侍候你，每時每刻都注意檢點自己的言行，防止一些雜思邪念，不曾有過象你說的那種事，我沒有違逆過你的意思，並且來客只是在門外邊，我是關著門告訴他，你不在院，來客沒有說話就騎馬走了。。，。"式方說："你有男孩沒有？"樂生說："有一個。。。？宰夫就把羊吊了起來准備要殺，這時就有不少的賓客已經到了。。，。不久，他身患疾病，經常躺在床上，去掉鋪在床上的草席，讓人在床下鋪上炭火，非常烤人。。，。鬼雲："緣王在任剩請官錢，所以折除，今折欲盡，至某時，當得上。。，。

鬻銀肆有患白癫者，傳于兩世矣，何見之謂曰："爾所苦，我知之矣，我爲嫁聘，少镮钏钗篦之屬，爾能致之乎，即所苦立愈矣。。，。（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。"老僧要走，便指著東北方向說："離此數裏有座寺院，你可直接到那裏去谒見寺主，就說我讓你給他當弟子的。。，。（出《廣古今五行記》）　　諸葛侃，晉孝武帝大和年間在內寢婦高平張氏窗外聽到好象有雞雛叫的聲音，很害怕，驚異就去看看，結果見到了龜和蛇合體之象，很象畫的玄武（北方之神）的形貌。。，。