（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。　　王氏　　北齊後主武平初，平邑王氏與同邑人李家爲婚，載羊酒，欲就親家宴會。。，。官長說："使命完成可以回去了。。。

齋事結束後，自會令侍從送你回去，請不要擔心。。，。法將方慶希有，布座禮之，比及舉頭，醉僧已滅。。，。然而，惠照自梁普通七年出生，查對南梁曆史，普通七年是丙午年；至唐憲宗元和十年乙末，計二百九十年；這與惠照自己說的歲數，果然相符。。，。；她經常將這塊石頭放在裝玉玺的盒子裏，稱它是"天玺"。。，。如五戒中，一戒五神，五戒便有二十五神，戒破五神去，余者仍在。。，。

一次，一個騎馬傳送公文的人與楊豫有舊交，請楊豫一同吃飯。。，。後鬻薪于石頭，窮苦至甚，嘗暮宿于江上。。，。遷汴洲嶺南道采記使，入京爲京兆尹。。，。經過一年，忠憲的兩臂漸漸瘦下去，還加上說話顛三倒四，糊塗神志混亂，好象沒有心的人。。，。二僧即領至道，有一橫垣塞路，僧以錫扣之，即開，雲："可從此去。。，。又後魏有沙門寶公者，不知何處人也，形貌寢陋，心識通達，過去未來，預睹三世。。，。

愔又于西域得畫釋迦倚像，是優田王旃檀像師第四作。。，。"又有諺語說："春天甲子日下雨，就要千裏大旱；夏天甲子日下雨就會發大水；秋天甲子日下雨，莊稼的頭上就會長出枝杈；天鵝在距離地面很近的地方築窩，那年就要發大水。。，。；

（出《報應錄》）　　唐朝東蜀大聖院內有木象，制做的瑰麗奇異，耆老相傳說是不久前從荊湘逆流而上，經過歸峽等郡，郡中人都准備船去迎取，纖夫牽拉也不到岸。。，。（出《稽神錄》）　　有個教坊的樂人，他有個兒子十多歲了，總鬧病，自來就長得又黃又瘦，得病以後就更厲害了。。，。別人送給他財物衣服，他轉而送給貧窮的人。。，。徹師把他領出山中，也鑿了個山洞給他送吃的，常常念法華經。。，。中和辛醜年，下诏令丞相晉國公王铎爲諸道行營都統，帶領大軍乘船沿三峽而下，坐鎮南燕，爲東諸侯節度使。。，。

什奏曰："此日潛龍出遊，豕妖來異。。，。"暹等人都按期而死了，胡遼更加害怕，居住在山上奉法，更加勤奮誠至。。，。後"鑰匙"死，彼家生一犢，有鑰匙姓名，在膁肋之間，如毫墨書出。。，。

宋又誦經，婦人又到了，問她爲什麽找不到屍體，婦人答到："往西北方向只進一尺，就應當找到了，這是你對我的大恩惠。。，。（出《報應記》）　　唐朝兵部尚書李岡得病突然死去，只是心頭還溫熱，三天後又複活了。。，。李氏用繩子將婢女捆綁起來擊打她的頭，婢女呼喊著說："我的地位卑微低賤，行動不自由，你用繩勒我的脖子，是多麽的殘忍。。，。

遂到家，使人臨別執手，亦曰："乞一金剛經。。，。（出《稽神錄》）　　張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。（出《紀聞》及《朝野佥載》）　　北齊年間有個稠禅師，是邺城人。。，。"其年果進士及第，辭虔歸鄉，及期而選，見虔京師，爲吏部一注信安尉，相如有喜色，于是辭虔赴任。。，。"又進決六十，流崖州，上禦筆書令與一官，遂遠貶。。，。

夜裏風暴突起，租船幾百艘，相繼覆沒，唯有令望的船只獨存。。，。禦史張守一宿直，命吏燭之而甚怪，重鎖封記而去。。，。他從小讀金剛經，每當遇到危險困難，多次得到幫助。。，。愛子文卿，少遭憫凶，鄙野無文，職居鄭滑院，近經十載，交替院務之日，不明簿書，欠折數萬貫疋，實非己用。。，。