《前書》雲：濟南伏生傳《尚書》，授濟南張生及千乘歐陽生，歐陽生授同郡皃寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，至曾孫歐陽高，爲《尚書》歐陽氏學；張生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌傳族子勝，爲大夏侯氏學；勝傳從兄子建，建別爲小夏侯氏學：三家皆立博士。。，。；”後三年，其使者一人拜漢中太守，郃猶爲吏。。，。已經下葬就除去喪服，不禁止娶親嫁女和宗廟祭祀。。，。當時大旱，任文公禀告刺史說：“五月一日將有洪水，其災變已經出現，但無法防止和救護，最好讓官吏百姓預先做好准備。。，。順帝永建元年秋天，鮮卑其至鞑入侵代郡，太守李超戰死。。，。如是，有何面目立于天下！”遂歐血而死。。，。！

五時朝服各一套放在陵寢，其它物品和平時衣服都封裝在箱筐之中，藏在地宮後合室。。，。自建武至于延光，西域三絕三通。。，。秦朝丞相李斯焚燒《詩經》《尚書》，典章制度和禮儀教化遭到極大破壞。。，。

持節者，重導從：賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩；大車，伍伯璅弩十二人；辟車四人；從車四乘。。，。；、十六年三月辛醜晦，日有獨之，在昴七度。。，。”《運鬥樞》曰：“常占有經，世史所明。。，。大將軍梁商謂機等曰：“戎狄荒服，蠻夷要服，言其荒忽無常。。，。幀是深奧的意思，表明頭的威嚴深奧。。，。

臣之所以不愛其死，猶敢極言者，誠爲陛下深惜此大業。。，。八月丁未，有流星如雞子，起太微西，東南行四丈所滅。。，。由宦者擔任，主管宮中侍婢使女。。，。而遲，日行九分度之八，九日行八度。。，。

如果還不能做到，那麽最好放棄交河城，收聚鄯善等國的人，讓他們全部進入邊關，這是下策。。，。孝明帝永平二年，初次诏令有司采取《周官》、《禮記》、《尚書，臯陶篇》飾依從歐陽氏的說法，公卿以下官員的服飾依從大小夏侯氏的說法。。，。、當時莊稼歉收，百姓饑餓，太守尹興派陸續在城邑中的傳舍分給百姓稀飯。。，。在齋戒日子裏如果有玷汙和破戒，就解除齋戒，儲君行齋戒禮。。，。弟子自遠方至者，陳留範冉等數百人。。，。若因其時勢，及其虛曠，還南虜于陰山，歸西河幹內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之算不謬于當世，袁安之議見從于後王，平易正直，若此其弘也。。，。

他所著的賦、谏、吊、書、贊、《七言》、《女誡》以及雜文，一共有十八篇。。，。、老翁回來後，撫摸長房說：“你可以教育。。，。後四年，義渠國亂，秦惠王遣庶長操將兵定之，義渠遂臣于秦。。，。其八月，太傅陳蕃、大將軍窦武謀欲盡誅諸宦者；其九月辛亥，中常侍曹節、長樂五官史朱瑀覺之，矯制殺蕃、武等，家屬徙日南比景。。，。；、南單于派兒子率領一萬騎兵以及杜崇所統領的四千騎兵，與鄧鴻等人追擊在大城塞的逢侯，殺死三幹多人，擄獲的以及投降的有一萬多人。。，。

十五年六月辛酉日，漢中城固縣南城門天火成災。。，。一術，以歲數去上元，余以爲積月，以百一十二乘之，滿月數去之，余滿食法得一，則天正後食也。。，。