其路則深溪峭岩，扪蘿摸石，一上三日，而達于山頂。。，。　　謝混之　　唐開元中，東光縣令謝混之，以嚴酷強暴爲政，河南著稱。。，。正值于阗王前來朝拜，用做膳食的羊剩余有近百只。。，。昔道士梁頃，年七十，乃服之，轉更少。。，。

他上任不久，便有一個他平日熟悉的屠夫來登門拜謝。。，。隱起字曰："廬山道士張陵再拜谒。。。妻即以針紉頸，俄頃複活，以藥傅之，然猶懼智光，使人告光曰："進本蒲人，今欲歸葬。。，。這以後京城裏被剪去頭發的有一百三十人。。。"遂言吾非人，衣者虎皮也，夜即求食于村鄙中，衣其皮，即夜可馳五百裏。。，。謂其侪曰，初見二人黃衫，急呼出使院門，因被領去。。，。

爲什麽不現在就借著那震霆之力，自拔于官道？那樣一定能成爲有材用的樹木，成爲建築高樓大廈棟梁。。，。？從此以後，這縣界內不再有虎了。。，。有一種新羅茄子，顔色稍白，形如雞蛋。。，。那時候凡是穿彩衣的婦人，人們都指爲狐妖。。，。　　螢火芝　　良常山有螢火芝，其實是草，大如豆。。，。

　　竹　花　　《山海經》曰：竹生花，其年便枯。。，。僧達說："你應該改惡行善，信奉佛、法，信奉比丘僧，你接受這三條，就能免除橫死，經常拜佛也不會遇到苦難。。，。、回答說，是因爲用金盆裝滿水，把一張白龍皮浸泡在裏邊，放到了座位上（龍皮是新羅僧人從海中得到的，海旁居住的人，從魚群尾部得到，有一個老人見到知道是寶物。。，。婢女們個個都妩媚妖冶，迷惑成年男子，來往的成年男子大多都遇到過她們的挑逗。。，。

起初放在懷中，便覺得肚子疼，于是一連大便十幾次稀屎。。，。（出王子年《拾遺記》）　　漢明帝時的陰貴人，做夢夢見吃瓜，特別好吃。。，。（出《稽神錄》）　　丁亥那年，浙西有個在官府當禮賓官的趙某，妻子死了還沒有入殓，忽然大叫一聲活了過來。。，。

"一會兒有一男子，年齡大約五十，穿著紅色朝服帶著銀色的花紋，儀表很雄偉，與計真相見，行禮讓坐。。，。人有詩曰："聖運潛符瑞玉龍，自興雲雨更無縱。。，。漢陽展，皆金花之素，上以銀字劄之，大如拱鬥。。，。西域人把它壓成油，用來塗抹身體，可以驅除風癢。。，。

谏議大夫李源，本是官宦人家的子弟。。，。"（出《酉陽雜俎》）　　胡蔓草生在邕間，是叢生植物。。，。他登基之後，就把楚州升爲上州，把縣升爲望縣，改安宜縣名爲寶應縣。。，。）君豈不識鄭四娘耶？"李素所鍾念，聞其（"聞其"二字原空缺，據許本、黃本補。。，。？、

埋在泥沙當中，既不朽爛，沒有蟲子叮咬，又有如此之多，這事可真夠奇的。。，。相者雲："墓勢雖壞，猶應出折臂三公。。，。

複活後過了一天多，崔紹還恍恍惚惚覺得天王在眼前。。，。唯與圓觀爲忘言交，促膝靜話，自旦及昏。。，。不多時見白馬駒到來，忽然又離去。。，。

膚色像美玉一樣，體態婀娜多姿，衣服華美裝束漂亮，簡直是人世上的絕色美人，強名喜不自勝。。，。"許琛又問，"鴉鳴國裏的那些空地是幹什麽用的？"鬼卒說："人死了變鬼，但鬼也會死。。，。？蠶就是繭，繭就是絲，絲織出绔绮，绔绮成爲貴族的用品。。，。鄉民有居近山林，民婦嘗獨出于林中，則有一狐，忻然搖尾，款（"款"原作"數"，據明抄本改。。，。

仁裕辛巳年在這個地方任節度判官，曾經用薄木片在觀內題詩說："霞衣欲舉醉陶陶，不覺全家住降霄。。，。挖坑時，術士說："深不要超過九尺"。。，。"及旦，強名言之，而其家仆妾夢皆協。。，。乃是普通二年，始平郡石鼓村，鬥龍所競之石。。，。　　壽安土棺　　壽安之南有土峰甚峻，乾甯初，因雨而圯。。，。當時狄仁傑任都督，帶著賓客和隨從前去觀看。。，。