張守珪問幹兒子的道術是跟誰學的，年輕人說："我是陽平洞中的仙人，因爲有一點小的過錯，被谪貶到人間來，不久就得回去。。，。　　呂生　　虞鄉永樂等縣連接，其中道者往往而遇。。，。春秋生以賜姓，亦緣事顯族，乃號爲司星氏。。，。時節度使章仇兼瓊，新得吐番安戎城，差柳送物至城所，三歲不複命。。，。"炜曰："漢蔡文姬，即中郎邕之女也，沒于胡中，及歸，感胡中故事，因撫琴而成斯弄，像胡中吹笳哀咽之韻。。，。

獵人欲取之，而其人逾坑越谷，有如飛騰，不可追及。。，。　　尹軌　　尹軌者，字公度，太原人也。。，。邢和璞長歎一聲說："大人和我約好了卻又胡亂失約，爲什麽呢？"他又讓人關上門，又睡，不一會兒起來說："活了！"友人母親進去一看，兒子已經蘇醒了。。，。？！

後來度世從家中柱子下挖出了玉匣，匣中封存著服後可以飛升成仙的神香，就取出來服用。。，。她的父母走上前去抱住她，哭泣了很久，告訴她要把她領回去。。，。姓任的老頭對崔炜說："感謝你治好了我的病痛，沒有什麽優厚的酬謝，只有十萬錢送給你，請從從容容地玩玩，不要急急忙忙地離去。。，。常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。。，。村裏鄰人等到她家去看，三次見到她，得藥共二十一丸，用水服下；玉液漿兩碗，讓他們煎茶喝。。，。；如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服，就運用閉氣的方法來治體內的病患，讓胸中所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發，都讓氣逐一走到。。，。、

他像五十多歲的人，有很多變化的法術。。，。僧慮道者已死，就視之，去床數尺，氣蒸如爐，流汗袒寢。。，。王母又命侍女李方明，拿出丹瓊匣子，打開雲珠書籍，拿出《玉佩金瑞經》、《太霄隱書經》、《洞飛二景內書》，傳司命君。。，。、吾昔與王爲方外之交，憐其爲俗所迷，自投湯火，以智自燒，以明自賊，將沈浮于生死海中，求岸不得。。，。

畏死而希仙者，皆多武解，屍之最下也。。，。三子相視，自覺風度夷曠，神用開朗，悉將相之具矣。。，。須臾下符上、上符下，三符合一處，玄乃取之。。，。、所以君誇容鬓，尚未凋零，固止绮羅，貪窮典籍。。，。雲："某自此遊適矣；勉于奉道，猶隔兩塵，當奉候于昆侖石室矣。。，。；

玉台翠樹，光彩奪目，院宇數十，皆有名號。。，。師乘白鹿，自海上而至，止于龍興新觀。。，。這時我遇見一個得道的人，讓我不吃五谷，只吃白朮喝水，並給我做了個有神力的枕頭，枕頭裏裝著三十二件東西，其中二十四件順應二十四個節氣，還有八個玳瑁，抵擋八方來的邪風。。，。他所住的那個院子裏，異香濃郁，仙樂聲聲，有一股青煙直上，映照天空，整整一天才消失。。，。不一會兒，十幾個奇兒來了，停留在檐前樹上，招呼她說："一同玩去，天宮正在奏樂。。，。陳公送了一套葛布單衣給子訓，到了第二天中午，薊子訓就死了，屍體僵硬，手腳都疊放在胸上不能伸直，好像一塊彎曲的鐵器，屍體散發出很濃的香氣，香味很怪，彌漫到街巷中。。，。

後有見在潘山之下，冬賣桃棗焉。。，。列象龜別，內分六街，德宗一向把道茂的話奉爲神明，便命令京尹嚴郢發派勞工數千，跟六軍士卒一起去築城。。，。麻婆與杞歸，清齋七日，斸地種藥，才種已蔓生；未頃刻，二葫蘆生于蔓上，漸大如兩斛甕。。，。；當時，胡蘆生住在中橋，李蕃腳上生瘡，要攜帶家眷去揚州居住，心情十分沈重，便與崔家兄弟同去訪問蘆生。。，。

出後，詢陰隱客家，時人雲："已三四世矣。。，。詞是："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。說："能享長壽，不要忘記修煉。。，。"客怒曰："是何小子，辄爾拒客，吾將自入。。，。下官從前從漢成丈人那裏接受此方，這就是先師的成法，實在不敢倉猝傳授，要承命在二千年之內，一定使他窺見天路。。，。

旋見所衣之衣，因風化爲花片蝶翅而揚空中。。，。至永元（元原作平，據明鈔本改）三年，深藏向晦。。，。及武皇厭代，歸真與瓊俱竄逐嶺表，唯元長逸去，莫知所在。。，。縣令偶然看見了，就把張辭等都抓起來。。，。老頭前來觀看她繡的鳳凰，指點她給鳳凰安上眼睛。。，。

子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？良久，取琴試彈之，四壁戶牖鹹啓，有小青衣出而笑曰："玉京子已送崔家郎君至矣。。，。