起初任縣勸曹，攜帶著檄文見從事，從事通過袁安送信給縣令。。，。超越宇宙啊抛棄流俗，欣然自得啊獨自遠征。。，。能始終保全身家，還是你的主張可貴。。，。到陳蕃、李膺失敗時，何顛因爲跟陳蕃、李膺友善，就被宦官陷害，于是改名換姓，逃亡藏匿到汝南一帶。。，。、然後我們率領經過訓練的士兵，討伐已經離散之賊，功績可以坐而得之。。，。酺以《尚書》教授，數講于禦前，以論難當意，除爲郎，賜車馬衣裳，遂令入授皇太子。。，。

若謙遠朝政，率師討伐，則塗炭之民，庶幾可全。。，。他議論說：《尚書》稱“上天的秩次也有禮儀，即五服五章。。，。雖繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝變亂舊典，封爵阿母，因造妖{薛女}，使樊豐之徒乘權放恣，侵奪主威，改亂嫡嗣，至令聖躬狼狽，親遇其艱。。，。？表初以琦貌類于己，甚愛之，後爲琮娶其後妻蔡氏之侄，蔡氏遂愛琮而惡琦，毀譽之言日聞于表。。，。由于劉琦素性仁慈拳順，張允等人害怕他見到劉表以後兩人動了父子之情，劉表重新有讓他繼位的意思，就對劉琦說：“將軍命令您統理江夏，這責任至關重大。。，。劑州刺史李固推薦樂巴的政績，朝廷征拜他爲議郎，守光祿大夫，與杜喬、周舉等人人巡行州郡。。，。、

”于是堅決辭職，以虛位特進免職回家。。，。劉表了解到韓嵩沒有其它意圖，祇將他囚禁而已。。，。論曰：李膺從汙穢險惡的境遇中振奮挺起，樹立正義形成風氣來鼓動流行的世俗，激發清白行爲來羞辱權貴，崇尚廉潔操守來震動權貴，讓天下人士振奮感慨，形成潮流來追睫他，即使被關押坐牢家族受到牽連獲罪也不顧，以至于兒子伏罪被處死而母親還焉他的忠義感到歡欣。。，。彧複備陳得失，用移臣議，故得反旆冀土，克平四州。。，。論曰：自遷帝西京，山東騰沸，天下之命倒縣矣。。，。張溫、董卓與他們交戰，總是失利。。，。、

是臣畏怖天威，不敢怠慢之三驗也。。，。瑜誅後，宦官悉焚其上書，以爲訛言。。，。

何者？繩以法則傷恩，私以親則違憲。。，。？是以齊兵次楚，唯責包茅；王師敗績，不書晉人。。，。；

皇帝知道他奉行法律，痛恨壞人，不肯事奉顯貴的皇親國戚，然而做事苛刻殘酷，失去分寸，多次被有關官員上告，建初八年，終于被免去官職。。，。帝以明德太後故，尊崇舅氏馬廖，兄弟並居職任。。，。塞紹起初得知曹操攻打淳于瓊，對長子袁譚說：“就算曹操打敗淳于瓊，我攻占曹操的軍營，他必然役地方可回了。。，。十二年，操上書表彧曰：昔袁紹作逆，連兵官度，時衆寡糧單，圖欲還許。。，。融外戚豪家，岐常鄙之，不與融相見，仕州郡，以廉直疾惡見憚。。，。

”朱晖又和同郡的陳揖友好交往，陳揖去世早，留下遣腹子陳友，朱晖常常同情他。。，。所以先命玄聖孔子，讓他承襲先人學說建立制度，使豐功偉業得以發揚光大，彰顯祖宗，贊揚賢哲之君，完美燦爛，真是神聖的榜樣呀。。，。

在上者能不止下爲善，不縱下爲惡，則國法立矣。。，。人能枉欲從禮者，則福歸之；順情廢禮者，則禍歸之。。，。；時太中大夫蓋升與帝有舊恩，前爲南陽太守，臧數億以上。。，。初平元年，乃分遼東爲遼西、中遼郡，並置太守，越海收東萊諸縣，爲營州刺史，自立爲遼東侯、平州牧，追封父延爲建義侯。。，。、或考奏捕案，而亡不受罪，會赦行賂，複見洗滌。。，。及卓將李傕、郭汜攻破長安，遂收琬下獄死，時年五十二。。，。、