張某認爲是又有囑托或請求，心裏很討厭他，對他說："我剛才把你渡過河，爲什麽又回來，可以馬上就走。。，。忽然有一天白天睡覺，夢見一個胡僧站在院子當中。。，。光還中路，置軍于山下，將士已休。。，。然而感恩之外，我所憂慮與擔心的是，不知相國這麽做的意圖是什麽。。，。貞元末年，我在這座寺廟裏曾夢見一個偉丈夫，他衣冠楚楚，仔細一看，原來是長沙王。。，。

闵的乳名叫"棘奴"，佛圖澄原先所說的"棘子成林"，指的就是他。。，。後寺的和尚從祠前走過看見有兩個高座，邃坐在北面，弟子坐在南面，就象有講說經書的聲音。。，。'周穆王非常信奉他們，在終南山上修造了中天台，高一千多尺，中天台的遺址現在仍然保留著，又在蒼颉台上建造了神廟，叫作三會道場。。，。忽一宵，舂未竟，其杵忽然有聲，視之，已中折矣。。，。

"于是就挑選了一個吉日搬到景雲觀。。。你怎麽可以說沒有這種事呢？"嚴武沒有想到道士知道得這樣清楚，就又問道士說："那個鬼長的什麽樣？"道士說："那鬼是個女子，年紀有十六七歲，脖子上系著一條象樂器弦似的東西"。。，。？"崔于是向著峨嵋方向進獻寶劍及黃腰人，還沒走到劍利便聽到黃巢賊寇已經平息，皇上已經恢複了天下。。，。死了之後，王氏夢見褚敬，不久就覺得有了身孕，過了十七個月不生。。，。

幾天以後，韋遍身發癢，後來發展成癞瘡死掉了。。，。乃下書曰："和尚國之大寶，榮爵不加，高祿不受，榮祿匪頒，何以旌德。。，。過了一會閻王審問時，不要多說別的，只是講這件事。。，。他已經死了三天了，只是心口上還是溫熱的。。，。

他在一次討伐叛賊的戰事裏被一支箭射中肩膀。。。又有一婢，名玉蓮，能唱歌，昌愛而歎其善。。，。他立即動手采摘，把皂莢樹伐倒，劈碎燒了。。，。對他們說："卿等不召就來了，想到幹什麽？"茂貞等人背地商量的一時說不出口，只好說："南北司紊亂朝政，因此他們上疏說韋昭度討伐西川失策，李磎被貶麻下，劉崇魯爲他痛哭，陛下不應該違背衆人的意願而任用這些人。。，。？

一年之後，有人從江南來到京都，說信夫與五娘是同一天死的。。，。朱泚敗逃後，收拾殘兵敗將，總共才剩下一二百人了。。，。　　沈僧複　　宋吳興沈僧複，大明末，本土饑荒，逐食至山陽。。，。

遂召僧視之，僧曰："善育之，脫相君之禍者，二犬耳。。，。"又問："江表龍光瑞像，人傳羅什將來，有言扶南所得，如何爲定？"答曰："此非羅什所得，斯乃宋孝武帝征扶南獲之。。，。？把他用車運回住所，半夜就死了。。，。

勵以天寶二年十月發，至十四年冬，祿山起戎，自是周年，勵家滅矣。。，。山上有鹿，臨崖告人雲：你等無事觸他南方聖人之國，不久當滅。。，。于書帙中得崔相手劄，河南尹捕捉甚急，都無蹤迹。。，。賴吾止之，與受禁戒，今當舍此身矣，汝往尋之。。，。休璟驚且诘曰："汝爲誰？"其人泣而指死者曰："某與彼，俱賊也。。，。？"神曰："遇死者將至，聞弟子聲，因自懼死，非殺之也。。，。

當時人們都說："孟"字是不能忍受的意思。。。如此死者，不可勝數，囚徒見之，皆失魂魄。。，。"太守曰："偏郡無名人，懼副大使（士真時爲武俊節副大使。。，。（出《顔氏家訓》）　　齊國有個叫奉朝請的人，家中豪華奢侈，如不是自己親手殺的牛，就覺得不好吃。。，。天寶初，有老僧法名住括，年九十余，與弟子至南嶽衡山寺訪諸僧而居之，月余。。，。　　僧道憲　　唐聖善寺僧道憲，俗姓元氏。。，。

又看見一城，縱橫百裏，那裏居的人安居樂業，說："在世時不作惡事，也不做好事，應當在鬼住的地方度過一千年，才能出去變成人。。，。"等到吳國軍隊進入建州時，果然都從被他砍掉樹枝的樹下走過。。，。"說形狀，景疑其有私也，怒之。。，。

"林甫召之于賓館，至夜靜，月下揖之。。，。年少有高潔的情操，隱居于東山，非常忠信大法，精勤不倦。。，。塗次三鄉，有鬻飯媪留食，再三瞻矚。。，。至十月，有大星夜墮于延和閣前，聲若奔雷，迸光碎響，洞照一庭。。，。命良醫至，以火燒地既赤，苦酒沃之，坐師于燃地，傅以膏，數月疾愈。。，。