一吏言：'彼墳至大，功須萬日，今未也。。，。家仆見是道生就哭著告訴道生："溠州刺史想要殺我，請求你救我。。，。（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。過了很長時間，山谷裏升起了濃霧，咫尺之間都辨不清物體。。，。"梁武帝立即讓僧人法雲宣講了《勝鬓經》，夜間便下起了大雨。。，。

）乃于市北己店大牆後，作小舍安置，每日送食。。，。于是叫工匠建造，經過了一周，臉面和身體的大概都造出來了，而後背著地，用六具拗舉它，起初舉不動。。，。道紀喜曰："魚羹甚能醒酒，可速烹之。。，。"等到侯景死後幾天，衆人將許多鹽放在他的肚子裏，把屍體送到建康市內，百姓爭著割肉片作湯吃，把他的屍體全吃光了。。，。

"韓弘一向和他家熟悉，就一直到了他的臥室內。。，。至孫皓即位，法令苛虐，廢棄淫祠，及佛寺並欲毀壞。。，。收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。'如果我要去探望，你就要制止我。。，。睡覺的時候看見一個和尚說："爲什麽毀壞尊像？"于是就派人拔他的舌頭，拔出一尺多長，他苦痛地呻吟。。，。？若不堪難忍之痛，以致頓斃，朕亦何顔自處。。，。

後來我也很恨自己，今天設齋筵正是爲了這件事。。，。司馬宋慶賓、長史窦崇嘉相繼而卒。。。、怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？

個個長有鈎爪鋸牙，身高有天人的兩倍。。，。揚州有司上報潭府，當時班景倩掌管潭府，爲嚴察官。。，。"遂拜隱林爲侍禦史，糾劾行在，尋遷左常侍。。，。

雲："弟子迦葉佛時，生在初天，在韋將軍下。。，。其人唯念金剛經，其聲哀切，晝夜不絕。。，。他抱著藁而拜謝道："我這小命，是你賜給的，一定要保存，決不抛棄。。，。"閻王就派人領文昌，向經藏內取出金剛般若經。。，。　　真子融　　真子融，北齊世嘗爲井陉關收租使，髒貨甚，爲人所糾。。，。（出《明皇雜錄》）　　開元年間，房瓘任盧氏縣令。。，。

（出《冥報記》）　　隋開皇初年，冀州城外，有一個小孩，十三歲，經常偷鄰居家的禽蛋，燒烤著吃。。，。　　武士彟　　唐武士彟，太原文水縣人。。，。　　孫季貞　　唐孫季貞，陳州人，少好捕網飛走，尤愛啗雞卵，每每欲食，辄焚而熟之，卒且三年矣。。，。（出《還冤記》）　　梁楊思達任西陽郡太守。。。齊丘左右唯奴仆，遽奔宅門，過小廳數步，回顧，又無人，疑是鬼物。。，。

當初楊觐已失去了成珪，一時潰散。。，。"帝既深歎此事，又服朔之奇識。。，。

求其後，伷先乃出焉，授詹事丞。。，。四面各有七個紅色的文字標記著，那文字好象是寫錯了的篆字，而又彎彎曲曲的勾連著，使人難以認識。。，。（出《稽神錄》）　　廬陵有個法曹吏，曾揭發一個僧人，歪曲事實導致他死，備齊了案卷去州府上報。。，。村中有寺，經過人或以錢上佛，弟屢竊取。。，。

還沒等顔料幹透，興聖就率領軍隊進入了四川。。，。勾禮見到郝溥，大笑說："你今天來了，不要想活著回去，千萬總是一死。。，。時本州楊體幾自問老人，老人對曰："家事佛持金剛經。。，。

剛才聽到師傅念經，對我有很大的好處，所以前來道謝罷了。。，。客人便仔細地看，發現地上好象有鮮血的痕迹，並且還帶有腥臭的氣味。。，。永徽六年十月三日夜，見二童子，儀服甚秀，雲是太山府君之子，府君愧公朝夕拜禮，故遣奉迎。。，。