或獨坐山林，或宿雨雪中，或三日五日至嶽寺，求齋余而食，人不能知也。。，。明白的人說："因爲看的人多，所以她沒去。。，。由給事以上及方鎮除降，（"降"字原缺，據明抄本補。。，。他詳細地陳述了事情的本末，皇上不信，下令打死他。。，。

吃一半病就能好，病好後還要繼續吃。。，。後來左慈告訴葛仙公說他要進霍山煉九轉丹，後來終于成仙而去。。，。羅公遠奏道："請派人到我的院內，讓弟子開櫃拿來。。，。遂驚問曰："王即某八代祖，因何識之？"老人泣曰："某姓左，昔爲都〔鄱〕陽書佐，偏蒙寵遇。。，。？"老子將要出關西去，打算登昆侖山。。，。"壺公後來到樓上去看費長房，對他說："我這裏有點酒，咱們倆喝幾杯吧。。，。

特诏及報書，常使司馬相如等共定草，乃遣使，召安入朝。。，。少頃，有覓水府使者，幽求應唯而入，殿前拜，引于西廊下，接諸使下坐，飯食非人間之味。。，。"子訓曰："吾千裏不倦，豈惜寸步乎？欲見者，語之令各絕賓客，吾明日當各詣宅。。，。？進城走了一裏多，來到一座府門前。。，。然'五帝六甲'，通真招神，此術眇邈，必須清潔至誠，殆非流濁所宜施行。。，。

巴邛人覺得這兩個桔子很奇怪，便讓人上去摘下來。。，。是月，寢殿前連理樹上生靈芝二株，苑如龍鳳。。，。

幼而穎悟，誦習詩書，元瑰所不及。。，。德宗心裏很不理解，說："你是因爲他是甯王的親戚才替他求情的嗎？甯王娶窦庭芝的妹妹爲王妃。。，。？下一年的八月十五日夜晚，天氣晴朗，月光如同白天；半夜雲霧大起，那雲是五色的，逐步集中在窗戶和門中間，仙樂充滿庭院，又有步虛之聲。。，。；這個姓毛的女子，是秦朝的宮女。。，。複博訪能篆籀之人數輩，皆不能辨。。，。

"于是老人從懷裏取去一丸黃色的挺堅硬的藥來。。。天道周全普遍地布下恩惠，是考慮到每個物都想使它成就，每個人都想把他度引。。，。久之，于真伯案取硯，青衣薦箋，女郎書劄數行，腆然而去。。，。我這兩注解道經的著作，寫了已經一千七百多年了，只傳了三個人，算上你才四個人，希望千萬不要把它給不相幹的人看！"說罷就突然不見了，只見雲霧蒸騰，天地一片迷茫。。，。！

然守之不止，費用數十萬，以供酒食，殊無所得。。，。盧山人很煩，就偷偷地離去，到了複州地界，系舟在陸奇秀才的莊門。。，。"因探懷以出示，則昨夕所燼之文也。。，。仙人看見上來一個凡人，都大吃一驚，趕快走下殿來，用竹杖接連來打馬士良。。，。到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。。，。

有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。村鄰等就看，三度見，得藥共二十一丸，以水下；玉液漿兩碗，令煎茶飲。。，。；凡是受命于天的人，必然是通達靈異的人，他的禀賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。，。夜夜不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。

後來劉根教給王珍專一運氣守神的方法，堅守三綱五紀的規範，以及謝過上名的方法。。，。"雲容從幸東都，病于蘭昌宮，貴妃憐之，因以此事白于貴妃。。，。

不幾天錢花光了，就向南走出了啓夏門，任意驅趕毛驢，聽從毛驢往前走。。，。放在庭院裏，它便順著牆腳爬行，過一宿卻又變成瓦片。。，。第二天晚上使者到來，回報說："還是沒有免除。。，。那北門之內，西面的兩間有一個屋室，關著門。。，。如果皇帝把這種草割下來剁碎作成染料，塗在明雲觀的牆上，夜裏坐在觀內就不用點燈了，所以這種草也叫'照魅草'。。，。子欲何求？"墨子曰："願得長生，與天地相畢耳。。，。？