初，四方皆以饑寒窮愁起爲盜賊，稍群聚，常思歲熟得歸鄉裏，衆雖萬數，不敢略有城邑，日阕而已；諸長吏牧守皆自亂鬥中兵而死，賊非敢欲殺之也，而莽終不谕其故。。，。；窦融小心翼翼，內心卻總是不安，幾次請求辭去官職和爵位。。，。楊震上書說：“傳統制度規定：父親去世，兒子繼承；兄長去世，弟弟繼承，這是爲了防止篡位。。，。；莽以其骨肉、舊臣、惡其內潰，故隱其誅。。，。、

　　[4]初，鮮卑寇遼東，屬國都尉段率所領馳赴之。。，。還有，應該罷黜宦官，削減他們權力，僅保留品德方正的常侍二人，在左右聽候驅使；再保留有才智和高雅的小黃門五人，在殿中供職。。，。；”司空掾陳元上疏曰：“臣聞師臣者帝，賓臣者霸。。，。窦固、耿忠至天山，擊呼衍王，斬首千余級；追至蒲類海，取伊吾盧地，置宜禾都尉，留吏士屯田伊吾盧城。。，。；、將軍誠能引兵討援，內外擊之，其勢必舉。。，。

有的故人舊友勸楊震爲子孫置辦産業，但楊震不肯，他說：“使後代人說他們是清官的子孫，把這當作遺産留下，不也很豐厚嗎？”　　[3]張伯路複攻郡縣，殺守令，黨衆浸盛；诏遣禦史中丞王宗持節發幽、冀諸郡兵，合數萬人，征宛陵令扶風法雄爲青州刺史，與宗並力討之。。，。；？、　　[11]青州黃巾寇勃海，衆三十萬，欲與黑山合。。，。只求內省，不向外宣揚，因而當時人都忽略了楊雄。。，。

而囂自挾奸心，盜憎主人，怨毒之情，遂歸于臣。。，。願將軍專心公朝，割除私欲，廣求賢能，斥遠佞惡，爲皇帝置師傅，得小心忠笃敦禮之士，將軍與之俱入，參勸講授，師賢法古，此猶倚南山、坐平原也，誰能傾之！議郎大夫之位，本以式序儒術高行之士，今多非其人，九卿之中亦有乖其任者，惟將軍察焉！”又薦種、栾巴等，冀不能用。。，。！、努力謝關東諸公，勤以國家爲念！”太常種拂曰：“爲國大臣，不能禁暴禦侮，使白刃向宮，去將安之！”遂戰而死。。，。！

　　[2]冬季，十月壬辰晦（疑誤），出現日食。。，。先帝去世後，不幸興起大獄，窦太後被遷往空宮居住，過早離開人世。。，。抱有稱霸天下大志的人，一定會抛棄私怨，以向四表明他的恩德，這是應該歸附的第三條理由。。，。招乃還坐，爲峭王等說成敗之效，禍福所歸；皆下席跪伏，敬愛敕教，便辭遼東之使，罷所嚴騎。。，。；”　　冀心疑超等，八月，丁醜，使中黃門張恽入省宿，以防其變。。，。臧宮人多糧少，糧草等物資運輸不繼，投降的官兵都想逃散背叛，當地郡縣城邑又重新屯聚堡壘自守，以觀望成敗輸贏。。，。

　　[9]校書郎楊終建議：“宣帝曾廣召儒生，在石渠閣討論儒家《五經》��《詩經》、《書經》、《儀禮》、《易經》和《春秋》。。，。、　　[4]當初，明帝時曾經治理過滹沱河和石臼河，打算讓都慮到羊腸倉兩地通航，以運送漕糧。。，。他解釋說：“母親本是成帝的歌女，曾經看見一股黃氣罩到身上，就懷了孕。。，。龜以單于不能制下，逼迫單于及其弟左賢王皆令自殺。。，。又鑄造一種名爲“天祿”的獸及吐水的蛤蟆，在平門外的橋東吐水，將水輸入皇宮之內。。，。

楊奉率軍到沛縣，劉備請楊奉進城，擺宴席款待楊奉。。，。而姑墨、封犁、危須等國軍隊叛變，回兵同向王駿等發動攻擊，把王駿等人全部斬殺。。，。、劉秀大驚，說：“我所以不讓賈複率軍獨當一面，是因爲他輕敵。。，。

’”郭泰雖然也喜愛評論人物的善惡是非，但從不危言聳聽、苛刻評論，所以才能身處渾濁的亂世，而沒有遭到怨恨和災禍。。，。、其敕太官勿複受獻！”　　[5]以往，嶺南地區進貢鮮龍眼和荔枝，十裏設一個驿站，五裏設一個崗亭，日夜不停地傳送。。，。！

　　[7]程昱又派遣一支騎兵部隊，截斷黃河上的倉亭津渡口，陳宮率軍到河邊，無法渡河。。，。成丹、張自負他們的兵力強大，說：“大丈夫既然起事，應該自己當主子，爲什麽受別人控制呢？”王常于是不慌不忙地向他們分析說：“王莽苛刻殘酷，不斷喪失民心。。，。？、

命中谒者守衛南宮，緊閉宮門，切斷通往北宮的複道。。，。尚書仆射南郡胡廣與尚書馮翊郭虔、史敞上疏谏曰：“竊見诏書，以立後事大，謙不自專，欲假之籌策，決疑靈神；篇籍所記，祖宗典故，未嘗有也。。，。；、從前，朝廷派中郎將尹就去討伐益州的叛羌，益州有諺語說：“叛羌來了，還可；尹就來了，殺我。。，。；

派光祿勳袁持節，向梁冀收繳了他的大將軍印信，將他改封爲比景都鄉侯。。，。南陽張奉慕義名，往候之，坐定而府檄適至，以義守安陽令，義捧檄而入，喜動顔色；奉心賤之，辭去。。，。；臣兵衆單少，不足以防內外，願遣執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守並力而北，冀因聖帝威神，一舉平定。。，。、