自此，每年運送谷物有時能夠達到一百多萬斛，沒有一鬥一升在水中沈沒。。，。每當邊疆告急文書到來，朝廷這才命令他們盤算如何采取軍事行動。。，。由是才能者怨于不任，忠荩者憂于見疑，著勳業者懼于不容，懷反側者迫于及討，馴致離叛，構成禍災。。，。李臯接著進軍攻克蕲州，上表請求任命伊慎爲蕲州刺史，王锷爲江州刺史。。，。

宰相路隋說：“李德裕不至于這樣，如果真象他們說的那樣的話，我也應當有罪了！”于是，王等人這才不再說了。。，。！高氏辭稱實非太後，驗視者益疑之，強迎入上陽宮。。，。

　　東都西南接鄧、虢，皆高山深林，民不耕種，專以射獵爲生，人皆勇，謂之山棚。。，。、程異檢核帳簿文書，比李巽還要精明，最後還是得到進用了。。，。甲申（二十七日），裴度來到郾城。。，。最初，劉從谏以忠義爲己任，來京城朝拜文宗，本來打算請求朝廷把自己調到其它藩鎮。。，。

他們動用國庫的積蓄，以便賄賂執政的權臣；他們扶植安插親信人員，遍及各個顯貴的職位；他們暗中結納聖上的侍從人員，使憂患蘊含在宮室的門屏之內。。，。；牙將曹文洽亦奏事長安，知之，晨夜兼行，追及務盈于長樂驿，與之同宿，中夜，殺之，沈盈珍表于廁中；自作表雪南仲之冤，且首專殺之罪，亦作狀白南仲，遂自殺。。，。；”由于李士貴從中作梗，所以召裴問回鎮之事不再提了。。，。

陛下又說‘試著加以質疑問難，馬上便無話對答’的話，我卻以爲，陛下雖然能夠問得人家無話可說，卻不能問得人家無理可說，能夠使人口服，卻不能使人心服。。，。己醜（二十二日），順宗任命倉部郎中、判度支案陳谏爲河中少尹。。，。、　　僧人延素被吐蕃俘獲後，有個叫做徐舍人的吐蕃將領對延素說：“我是英國公李的五世玄孫。。，。朕認爲君臣是一個整體，因而對臣下全然不加提防。。，。　　[35]安南經略使武渾役使將士修築城池，將士不滿而作亂，焚燒城樓，劫奪倉庫。。，。至陽，遇遣中使蘇玉赍诏書加臯中丞，玉說雲光曰：“韋臯，書生也。。，。

　　[18]韋臯認爲雲南人頗爲知書識理，壬辰（十一日），他親自寫信勸導他們，敦促他們派遣使者入朝晉見。。，。蕭多次在延英殿極力論爭，他說：“王播卑鄙邪惡，陛下命他進京後，朝廷議論沸騰，不可以讓這種人來玷汙朝廷的官職。。，。　　[26]演州司馬李孟秋舉兵反，自稱安南節度使；安南都護輔良交討斬之。。，。；這時，幽州節度使張仲武命牙將石公緒統轄奚族和契丹族部落，把回鹘的監使等八百多人一律誅殺。。，。韋臯遣三部落總管蘇將兵至琵琶川。。。

始雲所籴粟麥納于道次，今則遣致京西行營，動數百裏，車摧馬斃，破産不能支。。，。征發力役沒有止息，耕田多已荒蕪。。，。”文宗說：“朕豈敢和堯、舜相比！我問你的意思是，我是否能趕上周赧王和漢獻帝？”周墀大驚，說：“周赧王和漢獻帝都是最後亡國的帝王，怎麽比得上陛下的大聖大德。。，。？！、夫辨朝廷之禮，光弼不如公；論軍旅之事，公不如光弼。。，。；　　晏又以爲戶口滋多，則賦稅自廣，故其理財以愛民爲先。。，。

既然如此，下面的謅媚阿谀之徒便會順承旨意，忠誠真實的話便難以聽到了。。，。第二天，淮西軍在陝州城西七裏處宿營，李泌不再向他們供給食品，而派遣將領率領精選出來的士兵四百人，分成兩隊，在太原倉的狹窄通道上埋伏起來，並命令他說：“待淮西軍過去十隊後，東邊的伏兵大聲呼喊著進擊淮西軍，西邊的伏兵也大聲呼喊著響應東邊的伏兵。。，。如此，是不惟不怨，兼使之喜矣。。，。　　從史性貪，承璀盛陳奇玩，視其所欲，稍以遺之；從史喜，益相昵狎。。，。；于是，任命王弁爲開州刺史，派宦官把任命書授予王弁。。，。丙申（初七），山河十將閻士榮攻克了白狗、汶港兩處柵壘。。，。、

”肅宗流下了眼淚，然而他懼怕張後，還不敢到西內去探視。。，。尋又以蔣鎮爲門下侍郎，李子平爲谏議大夫，並同平章事。。，。　　[2]振武處的黃河泛濫，沖毀了東受降城。。，。”上猶疑之，召藩詣長安，望見藩儀度安雅，乃曰：“此豈爲惡者邪！”即除秘書郎。。，。！軍府之禍，自此始矣，吾恐爲所留。。，。吏亦告諸將，將士請衷甲以從者三百人。。，。

九月，李執方索得首亂者七十余人，悉斬之，余黨分隸外鎮，然後定。。，。李晟領兵經過飛狐道，日夜兼程，來到代州。。，。姜公輔谏曰：“今宿衛單寡，防慮不可不深，若竭忠奉迎，何憚于兵多；如其不然，有備無患。。，。；　　[1]春季，正月，己酉朔（初一），滿朝大臣給唐武宗上尊號，稱仁聖文武章天成功神德明道大孝皇帝，尊號起初並沒有“道”字，唐武宗崇信道教，中間下旨命令群臣加上道字。。，。　　在劉晏任職之前，將關東的谷物運送到長安，因爲河水流湍急凶險，大抵一斛谷物能運到八鬥，便算成功，會受到優厚的獎賞。。，。

　　[33]代宗冊封皇子益昌王李邈爲鄭王，李延爲慶王，李迥爲韓王。。，。圓淨罵著說：“鼠輩小子，連人的小腿都打不斷，還敢稱作強健的男兒嗎？”于是他自己將小腿安放好，教給那位官兵打斷了它。。，。？　　[6]丁亥，範希朝、張茂昭大破承宗之衆于木刀溝。。，。、由此觀之，戎臣兵伍，豈可一日使出落鈴鍵哉！然爲國者不能無兵，居外則叛，居內則篡。。，。！宋、齊、梁、陳、北魏以後，對佛的侍奉逐漸恭敬起來，而些朝代存在的年代尤其短促。。，。、