到犍爲資中，詣杜撫受《韓詩》，究竟其術。。，。現在朝廷不能出兵，郝反而和北部敵虜往來，臣恐怕南單于將會生出二心，願意投降的北部敵虜將不會再來投降了。。，。是時郭皇後已疏，至十七年十月，遂廢爲中山太後，立陰貴人爲皇後，除宮之象也。。，。烏桓不便水土，懼久屯不休，數求谒去。。，。德若國管轄一百多戶，人口六百七十人，能當兵打仗的有三百五十人。。，。妫塞王自以國遠，遂殺賢使者，賢擊滅之，立其國貴人驷鞬爲妫塞王。。，。

當時有來跟他學習的人，雖然人沒到，他必定事先知道他們的姓名。。，。後年铙，是說後年陳蕃、窦武被處死，天下大亂。。，。、凡國有大造大疑，谏爭，與太尉同。。，。時而出現射妖，時而表現爲龍蛇之孽，時而出現馬禍，時而導致下人取代上人之疾，時而出現日月運行不合規律、星辰逆向運行等現象。。，。、

河水分成兩條環城流過，所以叫做交河。。，。此時鄧太後把持政權，前一年水災損害莊稼，糧倉空虛。。，。在延熹八年，最早派中常侍到陳國苦縣祭祀老子。。，。由此察之，戎狄可以威服，難以化狎。。，。天子下诏書要他正定《春秋》的章句，刪去重複的部分，用來教授皇太子。。，。

再往前追溯二百七十六萬年，又得到庚申之歲。。，。鮑昱派人追趕請他，高獲掉頭說：“太守盡管被主簿欺騙，但不足與之談話。。，。衛宏跟隨謝曼卿學習，就寫了《毛詩序》，很能抓住《詩經》中“風”、“雅”的要領，到現在還流傳在世。。，。、陳郡郤巡，學傳英業，官至侍中。。，。延熹元年五月甲戌日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。二年，雒陽上西門外女子生兒，兩頭，異肩共胸，俱前向，以爲不祥，墮地棄之。。，。

如果參與謀反而被官吏逮捕，但罪狀未判決的，將他們全部賞給有功的人。。，。沖雖身死，而前後多所斬獲，羌由是衰耗。。，。後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；居建成山中，依林阻爲室，獨宿無侶。。，。建安五年九月庚午日初一，日食。。，。既然屬于陛下所有，難道還分公私?然而現在中尚方收集各郡的珍寶，宮中的府庫堆積天下的絲帛，西園聚斂大司農掌管的收藏，宮內牲口棚會集了太仆掌管的馬匹，並且送貢品到府庫，總是有引路的財物。。，。

桑弘羊心中謀算，張安世暗中記誦，拿彌衡去同他們比較，他們就實在不足爲怪了。。，。绲令曼筮之，封成，曼曰：“三歲之後，君當爲邊將，官有東名，當東北行三千裏。。，。種人皆刻畫其身，象龍文，衣皆著尾。。，。◆河南尹（秦三川郡，高帝更名。。，。向栩字甫興，河內朝歌人，向長之後也。。，。起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。

等到光武召見他，周黨趴在地上但不拜谒，自陳願意保持初衷，皇帝這纔同意了。。，。”夫書理無二，義歸有宗，而碩學之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉，又雄所謂“譊々之學，各習其師”也。。，。

他曾經告訴看守渡口的官吏說：“某天將有兩名學生，挑著擔子打聽我的住處，希望告訴他們。。，。甲展有诏書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗绁的月食法相互補充。。，。、臣以爲聖賢之王興起，各有不同的正朔，以通天、地、人三統。。，。、’《演孔圖》說：‘天子在外苦于戰爭，在內威權喪失，君臣無忠心，則上天降蛻。。，。