然後他向和尚告別，以後就沒有再見到他。。，。中使秘密地把道士的事奏明了皇帝。。。殆通幽洞微，轉（轉原作傳，據《雲笈七簽》一○七《李渤貞白先生傳》改）奉朝請，乃拜表解職。。，。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。"其後武帝寢于靈光殿，召朔于青绮窗绨绔幕下，問朔曰："漢年運火德統，以何精何瑞爲祥？"朔對曰："臣嘗遊昊然之墟，在長安之東，過扶桑七萬裏，有雲山。。，。？

他們在一起歡樂，一天比一天親近融洽。。，。"其三曰："飛鳥莫到人莫攀，一隱十年不下山。。，。後來從東方來了一個少年，名叫馮遇，愛好道術，想跟隨孔元方學道。。，。韋君到山中求覓，遂失舊路，數日尋訪不獲。。，。

白幽求問衆使者中的人，這是什麽地方。。，。忽有一白鼍，長丈余，遊于沙上。。，。田先生最初堅決拒絕，但是李生叩拜請求不止，眼淚鼻涕如同雨下，從早到晚始終不就坐。。，。李球到風穴口，持一種嬉戲的態度，把一塊大石頭扔進洞穴中。。，。

到諸暨縣南店中，約去禅院七十余裏。。，。"（大意是：我告誡韓滉，要好好盡臣子的使命，不要輕舉妄動。。，。拴上船，將要吃飯，有一個老頭兒從門進來，直接到達廳側小閣子，來到于濤那裏。。，。我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？叟乃袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈余，橫拽之，闊數尺，緣底坳，宛若舟形，父登居其前，令紳居其中，青童坐其後。。，。

"他又說："膽子要大，而用心要細；心智要圓活，行爲要方正。。，。；五年後，唐玄宗到蜀地避難，馮大亮貢獻三十萬貫錢，用來資助國家。。，。每當他聽到掌管宮廷音樂事務的"太常寺"演奏音樂時，就會哭著對人說："這種哀傷淫糜的音樂，預示著天下不久就要大亂，刀兵不止，百姓又要陷入水火中了啊！"當時天下太平，處處歌舞升平，人們叫寶常這樣說都不以爲然。。，。！"仙人曰："吾未合與之相見，且與一杯酒。。，。其表雲："某縣某，克構丕華，德洽兆庶，臨履深薄，匪敢怠荒，不勞師車。。，。（出《集仙錄》）　　褒女是漢中人，因爲是褒君的後代，就以褒爲姓，住在漢水、淝水二水之間。。，。、

他立即回去告訴他，張也一向知道盧山人神奇，就閉門等候。。，。又有一個杯子流下來，裏面還有胡麻飯。。，。

'湛真的詩是：'綽約離塵世，從容上太清。。，。從前因理國勞倦，在這座山養生修道，總想誘導教化後進之人，使世人知道沒有不可教化的人。。，。"問其姓名，則曰終無爲，因與交結，話道欣然，遂不相舍，即俱之王屋。。，。打漁的人在炭谷湫捕魚，如果沒有捕到，投進一張帖子，漁人一定會得到按照帖子上要求的斤兩數量的魚。。，。李八百又說，"我的瘡要想完全治好，必須用幾十鬥的酒洗澡才行。。，。她也是上古以來得道，總領真籍，僅次于龜台金母。。，。

學通五經，博覽一（陳鈔本、明校本一作百）家之言，能屬文，後學道入東山。。，。、王君亦複及期往，至則果見小門，扣之，黃頭奴出問曰："莫是王員外否？"遂將一胡床來，令于中門外坐。。，。？

在各種成仙得道的人中，有的能升天登雲，有的能巡行五嶽，有的能服仙藥不死，有的能把肉身留在人間靈魂升天。。，。"唐玄宗省表異之，遽命優恤其家。。，。又據給事李忠敏說，此人是陶天活，是個有道術的人，中朝奉道者多歸之。。，。頃之，有谒于馬前者，如州縣候吏，問韋曰："自何至此？此非俗世。。，。？

道士對王老說："這酒可以喝，能讓人飛上天。。，。"小童說："我曾經生于闾丘氏門中，住在長安，與您一起跟老師學習，您因爲我貧寒低賤，就說'不是我的同類'，後來，我又作仇家的兒子，在唐興縣作縣尉，與您住在同舍。。，。盧颢磕著頭說："老兄已經得道，無論如何求您說一句話教我。。，。"道士把手伸到岩下，讓王卿舉起手，閉上眼睛。。，。