此人劚之不已，漸深五六丈，而地陷不止，至十丈余。。，。現在一些有道術的人，也常常這樣做。。，。未有妻，鄉人共憫念之，規爲娶婦，未得。。，。所以有些非常高潔的雅士們不與妻子同床，其次的一些士人們則不和妻子同被。。，。走到宋州，崔別駕果然留他的侄女住下。。，。

夫人年可二十余，天姿精耀，靈眸絕朗，服青霜之袍，雲彩亂色，非錦非繡，不可名字。。，。只接受了鶴氅布袍卻把它放在那裏，也不曾穿著。。，。

韋君來到山下，州縣把山下一個客店擺設齊整，在店中准備了飯，其他客人全部被趕走。。，。有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。人往不見所在，恐已凍死，乃共拆庵求之，見先熟臥于雪下，顔色赫然，氣息休休，如盛暑醉臥之狀。。，。（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。

"兩個老頭說："你盡管按我們說的話去做，不必過于憂愁苦惱。。，。鄭君下令把他擒來用板子打他脊背。。。子其勖哉！"青童君又曰："子不更聞上道內法（法字原阙。。。！複金陵人許元長、王瓊者，顯書符幻變，近于役使鬼神。。，。、可是我進去拜見他時，他不理睬我，這難道不是命運嗎？"俞叟說："我雖然貧窮，沒有錢糧來周濟你的急難，然而剛才看到你面帶饑寒之色，覺得很不公平。。，。？我常常把它銘記在心，傳布于物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻松懈倦怠，至今禀承師訓，當作終劫之寶。。，。

但于其所居壁上，題詩數章，言祿山僭竊及幸蜀之事。。，。盍求諸乎？"洞玄遂周遊天下，曆五嶽四渎，名山異境，都城聚落，人迹所辏，罔不畢至，經十余年，不得其人。。，。？"契虛說："我是世間俗人，怎麽能到仙都去呢？"喬君說："仙都離此很近，你可以努力爭取。。，。？居崆峒之山，石室之中，黃帝聞而造焉。。，。有兩卷素書，題曰《九天太上道經》。。，。今天我將它交給您，可以讀一萬遍，用來延長十二年的壽命。。，。

"應聲有雷電霹雳，赤光照耀滿屋。。，。既然我們能得到拜見、侍候神仙的機會，請幫我們弄通還未領悟的道理。。，。、衆客面面相觑而驚歎，可是還懷疑她們是鬼物迷惑人。。，。長曰孝敬皇帝，監國而仁明，爲武後所忌而鸩之。。，。然而他行進的步伐卻無差錯，腳也不會被絆。。，。據他說，剛死時，看見兩個穿黃衣的使者手裏握著公文領著他走，來到了一個像官府的地方，使者領他進了門。。，。

昨天我夢見天上的使者對我說仙官讓我去揚州赴宴彈琴，情景和你說的完全一樣。。，。（出《少玄本傳》）　　崔少玄，是唐代汾州刺史崔恭的小女兒。。，。昭大驚曰："山叟即天師明矣！不然，何以委曲使予符曩日之事哉？"又問蘭、鳳二子。。，。？！、"這個人果然碰到一位信差，並按杜生的話向他乞求鞭子。。，。

鄰母忽失朔，累月暫歸，母笞之。。，。金母命謝自然坐下，先前那個盧使站立時間很久了，金母也讓他坐下。。，。

有一天，忽然有個老頭到她家拜訪，請她繡鳳。。，。十七郡同日歸順，推真卿爲帥，得兵二十萬，橫絕燕趙。。，。"（明抄本，陳校本"願賜上元"作"賜其元元"）夫人使帝還坐。。，。

術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。老翁問張舉是怎麽回事，張舉說："你遇到的那兩個人是仙館丈夫，他們下棋時喝的是玉漿，你吃的井中黑泥就是龍穴石髓。。，。度世把那仙方留給了他的兒子，世上也有不少人得到過那個仙方。。，。回到人間以後，把它放到渭河轉彎的地方，任憑它到什麽地方去，不要再留它。。，。便歸事子訓，灑掃供侍左右數百日。。，。

叔本怪之曰："安世處空室，何得有人語？"往辄不見。。，。？常雲："我千年之前，曾居西山，世累稍息，當歸真于彼。。，。"唐宣宗笑著說："先生早已知道了。。。這種褥子很涼，常常是夏天才鋪它，所以叫作'柔毫水藻褥'。。，。如果陛下能脫去帽子，光著腳走路去救我，我就能活。。，。