齊之勸說寺主道："出家之人，在行爲、說話、意志方面，卻要遵守戒律，切切不可違背；況且又是當著衆僧大開殺戒呢？"何馬師則極力稱贊、慫恿寺主的打人行爲。。，。；？、在阆中時，屬亢旱，刺史劉浚令祈雨，僅得一遍，遂獲沛然。。，。縱盜得活，又以大水漂溺殺之，無一得存。。，。

同夥兵卒把他拉到羊馬城外，把他放在水濠岸裏。。，。並制經序，辭趣雅俊，義旨微密。。，。謂李公曰："慎勿多言，領取十年宰相。。，。今我作豬來償債，將賣與社家，縛我欲殺。。，。亮自己說，他的過世的父親曾和法義交遊，法義每當說到這件事，總是肅然起敬的樣子。。，。

楊曰："某爲軍容使楊玄價所谮，不幸遭害，今已得請于上帝，賜陰兵以複仇，欲托尚書宴犒，兼借錢十萬缗。。，。過了不長時間，朝廷取締佛教，財産也被沒收，公私的事也牽扯不清，資財被分淨光。。，。夜忽夢鵝口（"口"原本作"曰"，據明抄本改。。，。元嘉十二年，荊揚發大水，惠慶將要入廬山，船到江中暴風忽起，他的同旅已經靠岸了，只有惠慶的船漂揚江中，風急浪湧，只等沈沒。。，。

第三次營構，方能就，人謂其有黃白之術也。。，。夔州節度使又從甯江遷到了黔府。。。若走兩舍，而群心蕩，無所從其適。。，。"仲覽素重四人，嘗引相工視之，皆言貴及人臣，顧視仲覽曰："公因四人而達。。，。自從供奉佛像以來，這些事情最爲靈驗。。，。

黃萬戶本是巴東萬戶村民，學過白虎七變術，又說跟道士張君學過六丁法。。，。阿足想了半天，便對張臻說："你身上的冤魂還沒有散去，還得十年才能了結。。，。什麽時候應該到？"官吏說："算一下路程十八日那天才能來。。。？會在吳朝，亟說正法，以皓性凶粗，不及妙義，唯敘報應近事，以開其心。。，。迨明賊散，義歸投邺寺，遂得免焉。。，。這樣以來，他家裏大大地富了起來，從人家掙來的牛羊資財，放了滿山堆了滿屋。。，。

結果其中一個人瘦弱有病，其他人都輕視他，沒有分給食物。。，。當初玄奘要去西域的時候，在靈隱寺看見有一松樹，他站在庭院裏用手撫摩這棵松樹的樹枝，說："我去西方求取佛法，你可以朝著西面生長，如果我往回來，你就掉轉方向往東生長，以便使我的弟子們知道我的行蹤。。，。違背這些而去延長壽命，非我所願。。，。"生曰："我不爲害，爾何爲疑我？"賊再拜謝。。，。？自是不複有疾，周行天下名山，迨茲向二百余歲。。，。

又問："象傅奕那樣，一生也不信佛法，死了受什麽報應？"回答說："罪和福一定有報應，然而傅奕已經發配到越州成了地獄裏的人了。。，。？時洛陽城南午橋，有人家失火，七人皆焚死。。，。師不能屈，師尋亡，忽見形，投卵于地，殼破雛行，頃之俱滅。。，。修河南府獄，亦獲此物，而遠祖記之。。，。後來弟子問他怎麽能知道那個人的姓名，道安說："因爲那兩根樁二木爲'林'字，那個馬兜可以盛下'百升'。。，。

後韋氏自少金吾節制劍南軍，累遷太尉兼中書令。。，。"等到李雄稱王，他的祖先就是宕渠人。。，。僞蜀主歸順唐朝時，有位內官宋愈將此事透露給幾員將軍。。，。雄專念普門品，日三十遍，鎖忽夜解落，雄驚告忻、玄。。，。、都看見小孩在耕地裏哭，又四面奔走。。，。

又沛國有戊己之地，土德之嘉祥也。。，。這四個人騎著馬，每人扯著繩床的一角，便往北走，走了能有幾百裏，到了一座大山，山腰有個紅漆小門。。，。複見一城，雲："縱廣二百余裏，名爲受變形城。。，。石勒從葛陂回河北時路過坊頭，有人想乘夜間劫營，佛圖澄對郭黑略說："一會兒賊寇就要來到，你可去通知主公。。，。

劉從易往索之，市人既不酬值，且大罵劉。。，。每逢見僧衆，則惡罵嗔打，手執磚瓦，不避頭面。。，。

至午，又一驿使送牒來，雲："裴公改爲安陸別駕。。，。　　王淮之　　宋王淮之字元曾，琅琊人也。。，。