有鄭相如者，滄州人，應進士舉入京，聞虔重名，以宗姓因谒，虔因之敘叔侄，見其老倒，未甚敬之，後數日谒，虔獨與坐，問其藝業，相如笑謂虔曰："叔未知相如，應以凡人遇，然人未易知。。，。"言畢升階，而二童子推之，不得進，但謾罵曰："終須去。。，。沛國劉興伯爲衮州刺史，遣使要之。。，。第二天晚上收工回來又還給師父。。。此後，李恒即使仍然供佛，也不能專心致志。。，。

李琚都不答應，六七天才來放他回去。。，。"崔氏悲惶請謝："願以功德贖罪，可乎？"鬼厲色曰："凝以命還命足矣，何功德而當命也？臂殺娘子，豈以功德可計乎！"詞不爲屈，乃罵凝曰："天綱不漏，何用狐伏鼠竄！"便升堂擒得凝，而齧咬掐捩，宛轉楚毒，竟日而去，言曰："汝未慮即死，且可受吾能事耳。。，。？！非常擔憂，便弄錢給他做了套新衣服，又在他腰下放二百個錢，帶他到荒郊野外去，把事情的真實經過都告訴了他。。，。"田隱士好半天才說："官太大不行。。。小童曰："阿翁即欲歸，不喜見賓客，可去矣。。，。

三天後，他的母親領親屬十多個人。。，。君有二子，大者難養，小者必能有後，且有榮位。。，。五月八日嘔黃絲，布于條枝，而不爲繭。。，。

昔周穆之時，已有佛法，此山靈異，文殊所居。。，。一個黃色的，一個紅色的，一個黑色的，爭鬥了好長時間，結果黑的死了，那黃的和紅的都跳入了河裏。。，。收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。琮曰："自此當再名聞，官止二邑宰而不主務，二十五年而終。。，。他還爲經書作序，語言典雅隽永，義旨微妙嚴密。。，。

秀遠一點也不覺得就升上去，坐在橋側，看見橋上的男女往來，衣裝和世人的不兩樣。。，。"樂生說："中丞的意見也是這樣，我還申訴什麽。。，。有老僧點長命燈，坐大禅床，問曰："少年夜久不寐，而吟諷甚苦，何耶？"之問答曰："弟子業詩，適遇欲題此寺，而興思不屬。。，。？

也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。"于是就聽到佛說："現在想要度這些惡道上的人和那些地獄的人都出去。。。國中以爲大妖，不及百年，當有喪亂背叛流亡之事，散逸奔逃，墟無煙火。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝延和年初正月七日，太白星顯示在白天。。，。過了幾天，柳城終于辭別冉公而去了別處。。，。）或诘之，泰曰："其人有廢疾，非泰何適？"衆皆伏泰之義。。，。？"老僧所贈的詩句，是全篇中最精辟的地方。。，。"鬼答道："聽憑你的安排，我們再不侵擾了。。，。雲霧缭繞，下視煙虹，的確是奇景。。，。

只是念金剛經，雖然在城中，也不曾荒廢。。，。正要吃飯菜，忽然聽到有人說："老臣冒死前來自訴。。，。（出《補錄記傳》）　　唐朝的胡激是前任嶺南節度使胡誕的兒子。。。"後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩爲集中之最，由是大爲時人所稱。。，。（出《還冤記》）　　真子融在北齊時曾任井陉關收租使，贓款贓物很多，被人控告追究。。，。

宋尚書令袁粲起兵不從，結果被害。。，。吳王手拿銅瓶傾倒在盤內，盤子被舍利所沖擊，當即破碎。。，。還有的分散在州郡以及達官貴人家當廚師、當馬夫、駕馬車、拉樂器的，都是中團的"狗"。。，。、