後來，刺史左昌偷盜軍糧數萬石，蓋勳進行勸阻，左昌大怒，遂讓蓋勳與從事辛曾、孔常率軍另駐阿陽抵抗盜賊，想借口蓋勳作戰不力而加罪于他。。，。、”　　起初，袁紹與曹操共同起兵討伐董卓，袁紹問曹操說：“假如大事不成，有什麽地方可以據守？”曹操說：“你的意思如何？”袁紹說：“我南據黃河，北方依靠燕、代地區，召集北方蠻族兵力，向南爭奪天下，大概可以成功吧！”曹操說：“我任用天下的賢能智士，加以正確指導，在什麽地方都成。。，。？！、孟佗將這些饋贈的物品分送給張讓，張讓大爲歡喜。。，。抱有稱霸天下大志的人，一定會抛棄私怨，以向四表明他的恩德，這是應該歸附的第三條理由。。，。魯恭聽到這個情況後，說：“學問講解得不明白，才是我所操心的事。。，。梁受诏當屯金城，聞羌寇三輔，即引兵赴擊，轉戰武功、美陽間，連破走之，羌稍退散。。，。、

呂布性情不穩定，反複無常，高順每每勸他說：“將軍行動，不肯多加思考，忽然失利後，總說有錯誤，但錯誤怎麽可一再發生呢？”呂布知道他忠于自己，但不能采納他的意見。。，。？段率軍追擊，一邊戰鬥，一邊前進，晝夜不停地進行攻擊，饑餓時吃戰馬的肉，口渴時飲雪水，曆時四十余天，終于抵達積石山，追出塞外二千余裏，斬殺燒何種的大豪帥，接受殘余部衆的投降，班師而還。。，。李果然派虎贲武士王昌來叫皇甫郦，准備殺死他。。，。公孫瓒知道後大怒，說：“我弟弟的死，禍首就是袁紹。。，。明帝時，才開始有撲打大臣的處罰，但全不是古典的制度。。，。

窦太後在商議時打算采納他的意見。。。　　[13]八月，司空王暢被免官，擢升宗正劉寵爲司空。。，。　　[8]初，太傅鄧禹嘗謂人曰：“吾將百萬之衆，未嘗妄殺一人，後世必有興者。。，。

有人勸劉繇可任用太史慈爲大將，劉繇說：“我如果任用太史慈，許劭不會笑話我嗎！”他只派太史慈去偵察敵軍動靜。。，。！會操遣備與朱靈邀袁術，程昱、郭嘉、董昭皆谏曰：“備不可遣也！”操悔，追之，不及。。，。！、慶垂涕曰：“生雖不獲供養，終得奉祭祀，私願足矣！”欲求作祠堂，恐有自同恭懷梁後之嫌，遂不敢言，常泣向左右，以爲沒齒之恨。。，。！大將軍長史吳對李固的冤獄深爲傷感，向梁冀據理力爭。。，。　　[2]五月間，改鑄貨幣：錯刀，一枚值五千錢；契刀，一枚值五百錢；大錢，一枚值五十錢，跟五铢錢同時流通。。，。；　　[3]九月戊午（初九），將太尉張免職。。，。

劉秀發動猛烈攻擊，曆時二十余日。。，。既而恐賊驚去，乃使驿騎詐赍玺書召，于道僞退，潛于還路設伏；虜以爲信然，乃入追，因大縱兵，悉斬獲之。。，。；我沒有才幹，日夜因恐懼而喘息不安，總怕有損先後訂立的法則。。，。凡是他所作的判決，人們無不心悅誠服，整個京城都認爲他似有神明相助。。，。韓暹害怕被殺，單人匹馬投奔楊奉。。，。

如今國運中衰，兵馬就在郊外，不能讓奸佞之臣在幼主身邊撰寫史書，這既無益于皇帝的聖德，還會使我們這些人受到譏諷。。，。”震曰：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者！”密愧而出。。，。！任命李爲揚武將軍，郭汜爲揚烈將軍，樊稠等人都爲中郎將。。，。　　[2]三月，辛醜晦（三十日），出現日食。。，。

　　[9]丁巳（十六日），南宮宣室殿失火。。，。嚴尤一向具有智謀和才幹，反對王莽攻打四方蠻夷各族，屢次規勸王莽而沒有被聽從。。，。　　初，操在兖州，以徐翕、毛晖爲將。。，。、

　　鮑信謂曹操曰：“袁紹爲盟主，因權專利，將自生亂，是複有一卓也。。，。前變未遠，臣誠戚之，是以越職盡其區區。。，。郡太守的確有罪，然而你們這樣做也不符合大義。。，。

”亭長晨起視亭中，誠有新井，入地且百尺。。，。膺祖太尉修常言：“瑾似我家性，‘邦有道，不廢；邦無道，免于刑戮’。。，。；　　[1]春季，正月癸巳（十四日），大赦天下。。，。　　[3]將大司農宋由任命爲太尉。。。　　[8]隴西鍾羌反，校尉馬賢擊之，戰于臨洮，斬首千余級，羌衆皆降；由是涼州複安。。，。；兵馬掾嚴授谏曰：“前道險阻，賊勢難量，宜且結營，先令輕騎偵視之。。，。

”遂替李焉編寫谶書共有十多萬字。。。　　臣司馬光曰：臣子的罪惡，莫過于欺騙君主，所以聖明的君主痛恨這種行爲。。，。笮融就把這三個郡國應交的糧食都據爲己有，大肆興建佛教寺廟，命令百姓誦讀佛經，又招引鄰郡的佛教徒五千余戶遷徒到下邳國來。。，。在天子、諸王和顯貴當中，唯獨楚王劉英最先喜好佛教。。，。、他們和漢族人混雜生活在一起，風俗習慣既不同，語言也不通，經常被小官小吏、奸滑之人侵害掠奪，窮困憤懑，無所依賴，所以導致反抗。。，。、有的信徒賣掉自己的家産，前往投奔張角，他們塞滿道路，尚未到達而死在途中的也數以萬計。。，。