如果這位大臣得了病，樹枝自己就會滲出水珠，如果這位大臣快死了，樹枝自己就會折斷。。，。然我神人，不能爲君生子，亦無妒忌之性，不害君婚姻之義。。，。又不知郎君雅旨如何？"陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰："某家本貞廉，性唯孤介。。，。？一夕，言將娘子一魂小娘子一魂遊看去，使與善倫友言笑。。，。真卿與之經略，共破祿山黨二萬余人于堂邑。。，。

明日，有城如雪，圍繞島上，人家莫能辨。。，。那處泉水稱作解穢水，至今還在那裏。。，。且戒之曰："太上有命，以國祚中危，朝廷多難，宜以文武之道，佐佑人主，功及生靈，然後可登真脫屣耳。。，。公昉入雲台山中作藥，藥成，服之仙去。。，。馬周用鑰匙打開門鎖進了屋子，看見屋裏的陳設家具和床榻枕席都像是自己近時用過的，想了半天，仍不明白是怎麽回事。。，。裴老說："這金子，一兩可抵上平常金子三兩。。，。

謂元慶、元爽曰："可至刺史，終亦屯否。。，。、他曾經放過牛，和鄰居孩子輪流當牧童。。，。後三年，吾必欲賜以成丹半劑，石象散一具，與之則徹不得複停。。，。（出《廣異記》）　　唐朝開元年間，代州都督因爲五台山客僧多，恐怕妖僞之事發生，就下令把沒有度牒的和尚，全部趕走。。，。仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化爲鳥獸，遊浮青雲；或潛行江海，翺翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隱其身而莫之見。。，。；

清真等畏其勞苦，五台寺尚遠，因邀清真等還蘭若宿。。，。雖然兒子長期遠行沒能供養二老，給雙親增添了煩惱，但如今兒子學成道術，就能使全家平安，使父母長壽。。，。"石巨說："正是這個人，可以呼喚來。。，。每一食，經旬不饑，但覺體氣沖爽。。，。

　　慈恩塔院女仙　　唐太和二年，長安城南韋曲慈恩寺塔院，月夕，忽見一美婦人，從三四青衣來，繞佛塔言笑，甚有風味。。，。在鄭家時，忽兩日冥然，不知人事。。，。睿宗雅尚道教，屢加尊異，承祯方赴召。。，。在鄉裏時，唯行信讓，與人從事。。，。

漢史之妄，豈複逾于後史耶？斯則史氏妄言之證也。。，。？後來有一個在義陽郊外走路的人，天晚了還沒走到前村，忽然見道旁有一所草房，就前去投宿。。，。她說看到兵馬的形象，象壁畫上的神王，頭上戴著胡人的帽子，全都戴著金玉制成的花首飾。。，。至今有煮藥铛，山有洗藥池，見在。。，。

"于是分別給他們每人一丸藥，說："吃了這藥就不再知道饑餓，應該想只有聖道才是超脫塵世的橋梁。。，。"唐玄宗特別高興，立即接受傳授。。，。《玄經》上說，常做善事，救助萬物，便沒有棄物。。，。

君莫泄是言，遺予父母之念，又以救父之事，泄露神仙之術，不可久留。。，。"于是那些歌妓都站起身來，走進西廂空屋子裏。。，。客至安陸，多爲人說之，縣官以爲惑衆，系而诘之。。，。