嘗一日，有道士喬君，貌清瘦，須鬓盡白，來詣契虛，謂契虛曰："師神骨甚孤秀，後當遨遊仙都中矣。。，。崔生被請到殿上，那人和他交談得很高興，留他過夜，用極豐盛的飯菜美酒款待他。。，。到了山頂，工人找他來時的那個洞穴，門官說："你來到這裏雖然不大一會，但人間已過去好幾十年了，再從你來時的洞走就走不通了。。，。

"田鸾從此不再吃糧食，並不覺得饑渴。。，。母從之，乃徙居山頂，自此常誦《道德經》、《黃庭》內篇。。，。、因謂母曰："人之上壽，不過百二十年，哀樂日以相害；況女子之身，豈可複埋沒貞性，混于凡俗乎？"有麓床道士過之，授以大洞《黃庭經》，謂曰："《黃庭經》，扶桑大帝君宮中金書，誦詠萬遍者，得爲神仙；但在勞心不倦耳。。，。；？後來焦先又把草屋蓋起來，忽然下了一場大雪，很多房子都被大雪壓塌了。。，。

斷絕煙火飯食之後，後來登上這座山峰，樂于修道，日日逍遙，只吃松柏樹的葉子。。，。"第二天早晨，有人投進名片，上寫"道士常持蒲"。。，。及至上都，時物翔貴，財用頗乏。。，。"翟曰："楚有雲夢之麋鹿，江漢之魚龜，爲天下富，宋無雉兔鲋魚，猶梁肉與糟糠也。。，。

　　黑叟　　唐寶應中，越州觀察使皇甫政妻陸氏，有姿容而無子息。。，。仙人忽問劉曰："得鄭某信否？"對曰："得信甚安。。。？那獸的牙齒像林立的劍戟，眼睛閃著電光。。，。把這種道理推及到天地方面，也是這樣的。。，。

吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？共服松脂茯苓，至五百歲，能坐在立亡，行于日中無影，而有童子之色。。，。將曉，氛煙漸散，見瞿生乘五色雲，自東方出在庭中，靈樂鸾鶴，彌漫空際，于雲間再拜黃公曰："尊師即當來，更務修造，亦不久矣。。，。

升天之時，道間鋤耘人皆共見，不知何等。。，。行達驚異，遽召觀中人，細話其事，即共伺問玉女，玉女備述始終。。，。劉悟任澤潞節度時，臨治縣有個平民叫蕭季平，家裏很富有，忽然有一天無病暴死。。，。其兄爲僧，久居嵩寺，最爲長老。。，。

在鄭家時，忽兩日冥然，不知人事。。，。"對曰："費冠卿先輩自長安來，得書。。，。母食去（明鈔本去作未）畢，母曰："何處買來？"對曰："便縣市也。。，。？入門十余步，有大廳事，見法正當廳而坐。。，。"于是镕銅鐵杖、碓擣石壽磨、火坑镬湯、刀山劍樹之苦，無不備嘗。。，。、

衣與藥壺，並沒于水，永尋不見。。，。行可二十裏，忽遇人居，因即款門。。，。有一座道觀，在深岩中，石壁四面堵塞，有顔道士居住在那裏。。，。其姊亦儀質極麗，送留女歸于崔生。。，。"子威曰："何謂兩塵？"對曰："儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵，善堅此心，亦複遐壽。。，。？

凡是修仙得道的，最重要的是服用仙藥，藥有上下，仙也有好幾等。。，。睹其勢逼，因大語曰："爾輩家業，應此山中，吾不幸舟船破碎，萬物俱沒，涸然古岸，俟爲豺狼之餌。。，。雲："死時奄忽如夢，見有十數烏衣人來，收燮上車去，入大赤門，徑以付獄中。。，。明日又過，崔生乃于花下，先致酒茗樽杓，鋪陳茵席，乃迎馬首拜曰："某性好花木，此園無非手植。。，。這時八公就對劉安說："你可以離開塵世了，這是上天讓你脫離世俗的機會。。，。有人請他飲酒，如果他滿意，就用紙剪二三十枚蝴蝶，用氣一吹，這些蝴蝶就成排地飛，這樣過了很長時間，他就用手指去把它們回收回來，不一會兒都收在手上。。，。

細究那題字，是它在沙苑中箭之後翩翻飛翔，當日就飛到這裏了。。，。俄有十余隊，各擁百余騎，奔走而至，皆長丈余。。，。看那個動物皮毛禿疏沒精打采的，心想這月支國弄個什麽玩意來進貢，心裏不太高興，就問使者："這麽個小動物，稱得上什麽猛獸啊？"使者回答說："能統領千禽百獸的動物，不一定非得是龐然大物。。，。？後歲余，旭奴盜琉璃珠鬻于市，適值胡人，捧而禮之，酬價百萬。。，。驢忽驚走，南去至疾，鄭逐一裏余，驢入一莊中，頃聞莊內叫呼雲："驢踏破醬甕。。，。嘗遊監城，多爲酒困，非類輩欲乘其酒而試之，相競較力。。，。

接著那位大將軍又來了，領著一群地獄中的牛頭馬面和猙獰的厲鬼，將一口裝滿滾開的水的大鍋放在杜子春面前，鬼怪們手執長矛和兩股鐵叉，命令道："說出你的姓名，就放了你，如果不說，就把你放在鍋煮！"杜子春仍不說話。。，。！她就偷偷地把書中的要訣寫下來，依照它修煉。。，。"乃與犬食，犬即死，伯陽謂諸弟子曰："作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐複如犬，爲之奈何？"弟子曰："先生當服之否？"伯陽曰："吾背違世路，委家入山，不得道亦恥複還，死之與生，吾當服之。。，。？"負責通報的官吏說："長官們正在吃飯，不能通報，請等到宴會結束再通報。。，。（出《傳奇》）　　唐朝長慶年間，有個秀才叫裴航，因科舉考試不中到鄂渚去漫遊，拜訪故舊友人崔相國。。，。