共服松脂茯苓，至五百歲，能坐在立亡，行于日中無影，而有童子之色。。，。年十四，其年九月，因食新稻米飯，雲："盡是蛆蟲。。，。少以人參湯注之，良久，乃以粥助之。。，。姚泓說："我不吃人世間的食物已經很久了。。。使者又把他送回家，過了很久，封陟蘇醒過來。。，。

視曰：'汝疾得吾，今能差矣。。，。家裏人以爲他們死了，爲他們招魂下葬北邙山原野之中，墳上的草已經老了。。，。

他回到故鄉，見自己的家已是一片長滿野草的荒地，尋訪他的子孫，只有一些遠親了。。，。子訓至陳公家，言曰："吾明日中時當去。。，。問他修習的是什麽道術，他全都不回答。。，。蓬子曰："此王四郎所貨化金也。。。象這樣一直過了六七天，竟然聞到食物的味道就覺得臭，從此不再吃飯，過年過節時偶爾吃三四顆棗，父母就讓她出家當道士。。，。兒子知道再也見不到父親，就哭著走了。。，。

李少君就給了他兩副藥和藥方，讓他用戊巳年間生長的草、當地出産的油脂、黃精的根和野獸的脂膏，秋天先枯死的根、春天百花的膏汁，在十二月上旬把上述藥料合放在銅器中熬，讓一個童子沐浴得十分潔淨，讓他看好火候，把熬好的膏再制成雞蛋大的藥丸，三只藥丸一個療程。。，。、如果顯示出飛空蹑虛、履水蹈火的本領，那樣就會每天有成千成萬的人靠近我，不是使人厭煩嗎？"說完，楊雲外就飛躍騰空，慢慢地在空中上升，很長時間才下來。。，。？、乃與德祖庭中步月，中夜謂德祖曰："我太極仙人也，以子棲心至道，抗節不回，故來相教耳。。，。

如今世俗之人把她稱作黃冠佛，原因是不認識天尊的道像，乃是相傳時言語訛誤，把黃冠福當作黃冠佛了。。，。衛符卿對田璆、鄧龍說："夫人白晝升天，讓鸾鳥仙鶴駕車，在于長期積習罷了。。，。、將至一時頃，聞金鼓箫管人馬之聲，及舉家皆見，王方平戴遠遊冠，著朱衣，虎頭鞶囊，五色之绶，帶劍，少須，黃色，中形人也。。，。他的車駛到據說連羽毛都浮不起來的弱水時，河裏的魚、龜、鳄魚等自動爲他搭起了橋讓他的車通過。。，。、他家世代是縣裏的小官吏，只有他喜歡經史，鑽研文學，研究道術。。，。

樂曲停下了，女郎的姐姐對女郎說："該讓崔郎回去了，你有什麽物品贈送給他？"女郎就從袖子中取出一個白玉盒子贈給崔生，崔生也留下東西告別，于是各自嗚咽著分手，崔生就出了門。。，。？道術還沒傳完畢，陳複休忽然暴死，一會兒的工夫就發臭變壞了。。，。

　　樊英　　漢樊英，善圖緯，洞達幽微。。，。"術士說："您私下養了五百名兵士，個個銅頭鐵臂，經常守衛在您的左右，怎麽能怕他李相公呢！"又向祿山說："我怎樣才能見到他？"祿山便向他表明要宴請宰相，讓術士在簾子外面偷偷觀看。。，。？！夫人引三女升堂，又延三子就座。。，。其實並不是左慈不能隱遁脫逃，是故意要給曹操見識一下他的變化之術。。，。

自是衛駕詣都，多在西縣三泉褒斜以來屯駐。。，。他不吃糧食，服食日精月華，一身神仙氣質非常明晰。。，。這時河水果然來勢洶湧，黃觀福就自己投進河水中，很久她也沒出來。。，。至翌日雪霁，送至鄧州，乃白吏部曰："某師在此。。，。"是日金母乘鸾，侍者悉乘龍及鶴，五色雲霧，浮泛其下。。，。後將至七夕，忽不複來，經數夕方至。。，。

等到玄符作了平民的妻子，而公婆對她又很嚴酷，她侍奉得更加謹慎。。，。可行十余日，近一孤島，島上有數百人，如朝谒狀。。，。張山人就取出一根做衣服用的針，伸進水中刺那個道士的左腳，于是人們就看到那個道士一瘸一拐地走。。，。

前上饒牧陳全裕經其境，構之以禍，盡赤其族。。，。然而他尋訪羊城使者卻沒有消息。。。不一會兒，有大魚一百多條，又各長一二尺，遊入水中。。，。其序曰："癸酉之歲，余臥疾長安光德坊之官舍，戶老雲，是鄱陽公主邑司，昔公主未嫁而卒，故其邑廢。。，。

多于城市笑罵人曰："有錢不買藥吃，盡作土饅頭去！"人莫曉其意，益笑之。。，。！司徒杜佑曾經是楊炎的判官，所以盧杞忌恨他，他想出走，杜見到道茂後，道茂對他說："年內出官，則福壽無疆。。，。我這個殼給你留下，用它貯存米谷，可以經常不缺糧食。。，。