之後，他大量聚集兵船，准備襲擊襄陽而挺進武關。。，。"接著又說："給你塑造泥像，書寫經。。，。有人責怪他，他便在竹竿上題詩道："欲知吾道廓，不與物情違。。，。大和庚戌年，隴西李複言遊在巴南，和進士沈田在蓬州相會，沈田談到奇聞怪事，就把傳記給他看，他看一遍就能複述。。，。

"及景渡江，法和時在清溪山，元英往問之曰："侯景今圖城，其事雲何？"法和曰："宜待熟時，不撩自落。。，。？怎麽又要別的呢？"道安答道："昨天那書已能默誦了。。。？三田一土壘字，校尉掌北軍壘門，故曰軍門主也。。，。"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。　　童安玗　　唐大中末，信州貴溪縣乳口鎮有童安玗者，鄉裏富人也。。，。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。

就命令剃了他的頭發背著鐵鉗，叫他去化緣財物，爲建造開元新寺。。，。問這是什麽城，吏說是王國，就是主管拘你的。。，。當時的許多名流，都到征虜亭爲他餞行，蔡子叔來得早，坐到了支遁跟前，謝萬石是後來的，便趁蔡子叔暫起之機；移到蔡的座位上去年，等到蔡子叔返回來時，又把謝萬石趕出了座位，而謝毫不介意。。，。；

寶志又說："須用一盆水，上面放一把刀。。，。"虔大異之，因诘所驗，其應如響。。，。"　　唐齊王元吉　　唐齊王元吉于晉陽宮獲青石，若龜形，文有丹書四字，曰："李淵萬吉。。，。"于是鬼使就叫他走，向西南走了幾十步，後面呼喊道："沒有文書，恐怕看門人不會放你出去！"于是得到紅字三行，字一個也不認識。。，。！"不久，刺史南郡王義宣謀反，玄季力量薄弱，不能使自己堅持正義，隨附反叛。。，。

既去，于所居壁間見題處曰："莫交牽動青豬足，動即炎炎不可撲。。，。崔應問他有什麽事，老人回答說："我和神靈相通啊，現在冥府的韋判官前來拜見你，希望你用大禮對待他。。，。回來經由湘潭，希聲暗中了解到他買到玉帶，召沈申到衙門來，備下酒食招待他，到了夜晚送他回旅店，預先吩咐巡軍把他當作違犯夜禁犯人殺死。。，。（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。

　　王琦　　唐王琦，太原人也"居荥陽，自童孺不茹葷血。。，。這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。每當寺塔發射亮光時，人們使用素食菜果等祭祀，祈求神靈賜福、保佑。。，。、銅山縣人陳約曾爲冥司所追，見地下築台，問之，雲："此是般若台，待陳文達。。，。'"皇上就下诏書給力士，讓他到京兆尹趕緊挑選老百姓家的、長得細高潔白女子五個人賜給太子。。，。、

想要造好送去，老太太說：'夢中的事不足信！'那天晚上，她也做了個夢。。，。！'　　朕生自邊壤，忝當期運，君臨諸夏（夏原作下，據明抄本改）。。，。曾上奏告六道使，誣陷被流放的人，殺人無數。。，。聰領四虎往棲霞舍利塔西，經行坐禅，衆徒八十，鹹不出院，若有所事，一虎入寺鳴號，以爲恒式。。，。第二年秋天，顧少連調任禮部侍郎。。，。主典之者皆坐罰，俄而會赦得免。。，。