張辭當初離去那天，乘著酒醉就要了一張紙，在廳前剪了兩只鶴，用水噴了它們，不一會兒鶴就飛起來。。，。常因暇日，會宴邑中，客皆通貴，裴尉疾不赴。。，。

其後祿山起燕，聖駕幸蜀，皆如其谶。。，。我查考《輿地志》記載：少室山有天然的五谷、甜果以及靈芝仙藥。。。、

忽有三青衣童子，至女君前雲："東海公娶女君爲婦。。，。豈圖陛下，乃不知貴乎！是臣國占風之謬也。。，。！（出《神仙傳》）　　有個不知姓名的人，漢文帝時在河邊蓋了間草房住，所以人們都叫他"河上公"。。，。王先生把他的女兒叫作七娘的叫來，原來是一個老太太，七十多歲了，頭發全白了，扶著拐杖來到。。，。有時他幾天吃一次飯，行爲很規矩，也不和女人來往。。，。或有問師所詣者，但言願遊稚川（"川"原作"用"，據黃刻本改。。，。

大約走了四、五裏，打算回來又回不來，只得暫且相互勉勵往前行進。。，。、張公弼說，"劉法師已經很餓了，請給他准備一頓豐盛的飯菜吧。。，。

又服半粒，即神氣邁逸，肌膚如玉，髭發青鬒，狀可二十歲許人。。，。"女謂炜曰："中元日，須具美酒豐馔于廣州蒲澗寺靜室，吾輩當送田夫人往。。，。"女酌醴飲使者曰："崔子欲歸番禺，願爲挈往。。，。麟文者，錯雜衆寶以爲席也，皆爲雲霞麟鳳之狀，昭王複以衣袖麾之，舞者皆止，昭王知爲神異，處于崇霞之台，設枕席以寢宴，遣人以衛之。。，。

（出《王子年拾遺記》）　　子韋是宋景公的史官。。。璞屍（明鈔本無屍字）出城南坑，見璞家載棺器及送終之具，已在坑側，兩松樹間上有鵲巢，璞逆報家書所言也。。，。此驢直上，生隨之上，五六裏至一處，甚平曠，有人家，門庭整肅。。，。"采女具受諸要以教王，王試之有驗。。，。"又雲是九嶷山中得道羅郁也，宿命時，曾爲其師母毒殺乳婦玄洲。。，。

它上面的篆文是："鳳芝龍木，受命無疆"。。，。他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去，進入天界成了仙人，這是必然的事。。，。、衆書生叩拜完畢，各自回房，李司倉也進了一室。。，。"盧齊卿後來做了徐州刺史，孫思邈的孫子孫溥，果然是徐州蕭縣的縣令。。，。後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿著道士服的人，都說要到使者廟來。。，。衆哀之，因共放去，不經月而殁。。，。

空中作金碧之色，烜爚亂眼，不可相視。。，。門中數十人出，龍虎奔走，人皆乘之下山。。，。雖入水而不知爲水，朦胧如日中行。。，。

從此真白先生更加深居簡出，收斂了自己一切外在的神采，專門修煉心性。。，。"既而謂七娘曰："汝爲吾刻紙狀今夕之月，置于室東垣上。。，。劉公異之，告郵史曰："側近莫有衣冠居否？此菜何所得？"答曰："縣有官園子王十八能種，所以館中常有此蔬菜。。，。？就這樣日子夠了，老婦人拿藥吞了，說："我當進洞去告訴親戚，爲裴郎准備帳帷。。，。

神香辟夭殘之死疾，猛獸卻百邪之魍魉。。，。經日，其主母見此痛苦，令求免之，妙女遂冥冥如臥。。，。

她就來到了山中一座房舍，有個女道士在裏邊，楊正見就把她逃出的根由告訴了女道士。。，。與人俱行，能令去地三四尺，仍並而步。。，。這時忽然有個道士與老太太相遇，這個道士說："樊姑這些時何處來？"互相都很感慰喜悅。。，。？常衣破藍衫，六銙黑木腰帶，闊三寸余。。，。我國有一個懂得天象的人說，來年國寶應當回歸，所以我國國王把我找去，給我准備大船和大量資金，讓我到番禺來搜索此寶。。，。