"士平聞之，扶疾相見，謂使君曰："此疾不假藥餌，明日倩丁夫十人，鍬锸之屬，爲開一井，眼當自然立愈。。，。有人問他爲什麽能夠預先知道這件事，楊由說："事前有鸠鳥在社祠前的樹上打架，這是要發生械鬥的預兆。。，。

他說："我是天仙，方才在昆侖山上參加宴會，因爲有失禮儀被貶谪下凡。。，。"張守珪說"洞府的大小，和人間的城郭差不多嗎？"年輕人回答說："洞府有二十四種，各有一個大洞，或方圓一千裏，或方圓五百裏，或方圓三百裏。。，。？《玄經》所謂修之于身，其德乃具。。，。他不吃不喝，走路能追上奔跑的馬。。，。他還會醫術，病人不管病情輕重，經他一治就好，因而有好幾百家人侍奉他。。，。

待合得時，吾當來迎汝；不然，恐汝失路耳。。，。；事武帝，帝後遣使誅之，文成謂使者曰："爲吾謝帝，不能忍少日而敗大事乎？帝好自愛，後三十年，求我于成山，方共事，不相怨也。。，。？他能在水面上鋪開席褥，請大家坐在上面飲酒作樂，還能讓大家在水面上跳舞而不濕不沈。。，。

又曰："呼蛇爲玉京子何也？"曰："昔安期生長跨斯龍而朝玉京，故號之玉京子。。，。？遇西域有進美玉者，一圓一方，徑各五寸，光彩凝冷，可鑒毛發。。，。"及歸逆旅，王公果使召之，方見且謝曰："吾子不遠見訪，屬軍府務殷，未果一日接言，深用爲愧，幸吾子察之。。，。

這兩位元始天尊是陰陽的父母，天地的起源，是他倆化生出世上萬物和生靈。。，。"因提其發，投水甕中，未頃火息。。，。"又問要去可否，曰："本無道術，何以能去？雲鶴乘迎即去，不來亦無術可召。。，。？"諸客皆大驚，因盡以事對，或告于太守。。，。

旋見一油壁車，青牛丹毂，其疾如風，寶馬數百，前後導從，及門下車。。，。吏乃擒小童至宴所，具白于刺史。。，。他的子孫及內外親戚，將近一百多家，都能往來益都。。，。大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。。，。

任翁告炜曰："謝君子痊我所苦，無以厚酬，有錢十萬奉子。。，。親手書寫滿滿一張紙，封上以後交給費冠卿，告訴他說："劉縣令久在名場，之所以沒有考中進士的原因，就是因爲他偏激直率，不被時俗所容。。，。等到天亮的時候，家人因她起得晚而驚訝，就打開門去看她，只見衣服掉在地上，象蟬蛻皮似的，人已經離去了，只覺得滿室異香。。，。　　王氏女　　王氏女者，徽之侄也。。，。爭辯了卻沒有收效，說明你的態度還不堅定，沒有很強的說服力。。，。

同船有一個樊夫人，乃是國色天香的美人。。，。面如生，通身白羅衣，衣皆如新。。，。崔炜說："既然是皇帝的玄宮，皇帝在哪？"女子回答說："皇帝參加祝融的婚禮去了。。，。？"衛叔卿說："上次是天帝派我去的，爲了警告武帝人間要有大災難，告訴他大災來臨的時間和消災的辦法，好使他的國運能夠延長一些。。，。

道士們驚奇地說："往年有寺官李侯，在南海做護軍，曾拿兩支玉簪裝飾左右真人，到現在快要十年了。。，。老婦人說："裴郎本來是清冷裴真人的子孫，業當出世，不當對老妪深謝呀！"到了引見諸賓，多半是神仙中人。。，。！平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出討好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。。，。

主要靠崔家養活，崔家對他也不大以禮相待。。，。他曾經遊曆郁木洞觀，忽然聽到空中有樂曲聲，仰視雲端，看見幾十位女仙冉冉而下，徑直到觀中，逐個到神像前焚香，很久才離去。。，。（出《神仙傳》）李常在是蜀郡人氏。。。