卿以下有腓馬的，缇色扇汗，青翅燕尾，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，上下都通用。。，。黨人既誅，其高名善士多坐流廢，後遂至忿爭，更相信告，亦有私行金貨，定蘭台漆書經字，以合其私文。。，。

二十五年，遼西烏桓大人赦旦等九百二十二人率衆向化，詣阙朝貢，獻奴婢、牛、馬及弓、虎豹貂皮。。，。、和帝永元十二年，旄牛徼外白狼、樓薄蠻夷王唐缯等，遂率種人十七萬口，歸義內屬。。，。、凡一終，三百七十八日有二千一百六十三分，行星十二度與二萬九千四百五十一分。。，。壬申，宗祀五帝于孝武所作汶上明堂，光武帝配，如雒陽明堂禮。。，。

長樂太仆、少府、大長秋典喪事，三公奉制度，他皆如禮儀。。，。、校尉侯霸由于羌人都反叛被征召免職，朝廷以西域都護段禧接任校尉。。，。

表明其果敢堅毅，崇尚勇猛威武。。，。延熹二年，蜀郡三襄夷寇蠶陵，殺長吏。。，。往者湖陸令張疊、蕭令驷賢、徐州刺史劉福等，釁穢既章，鹹伏其誅，而豺狼之吏至今不絕者，豈非本舉之主不加之罪乎？昔齊威之霸，殺奸臣五人，並及舉者，以弭謗讟。。，。？、神存于心手之際，可得解而不可得言也。。，。建明堂，立辟雍，起靈台，設庠序。。，。

設想當時這兩個人沒遇到仁愛的趙盾和神奇的扁鵲，他們已經窒息的呼吸就要完全停止了。。，。中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，诏書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、

《前書》雲：濟南伏生傳《尚書》，授濟南張生及千乘歐陽生，歐陽生授同郡皃寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，至曾孫歐陽高，爲《尚書》歐陽氏學；張生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌傳族子勝，爲大夏侯氏學；勝傳從兄子建，建別爲小夏侯氏學：三家皆立博士。。，。；十月戊子日，有很亮的流星從西南向東北劃過，發出雷鳴般的響聲。。，。冬，孟雲上言：“北虜以前既和親，而南部複往抄掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯塞，謂宜還南所掠生口，以慰安其意。。，。入學小童帻也句卷屋者，示尚幼少，未遠冒也。。，。永建元年，以遼東太守龐參代爲將軍。。，。

既有蓄積，厄塞四臨：四被隴、蜀，南通漢中，北據谷口，東阻嵚岩。。，。、妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。。，。天子下诏書要廷尉、侍禦史查問有誰從事張角的道術。。。、雨河之間的羌人因爲屯田逼近他們，害怕必定遭到算計，于是化解仇恨，結盟發誓，各自做戒備。。，。准的聲音明暢，容易通曉，分寸標記更易分辨。。，。臣黃香是小人一類，從小當學生，主管一郡理順政事，本來不是自己能夠承受的，實在擔心自已愚鈍，辜負皇上恩典。。，。

追查誅殺不放松，這稱爲不合法，其災爲五谷不收。。，。這樣，相距很遠的國家蒙奇、兜勒都派人前來歸順，派來使者貢獻物品。。，。、漢興八年，有言周興而邑立後稷之祀，于是高帝令天下立靈星祠。。，。