唐玄宗急忙跑到張果那裏，脫去帽子和鞋子，自己說自己有罪。。，。所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。爾來數百年，亦無號令約束，但任之自然而已。。，。會昌年間，皇帝下令把他們召到京城，讓他們出入宮廷。。，。

走到宋州，崔別駕果然留他的侄女住下。。，。（出《逸史》）　　唐太宗的時候，有一位禅師的道術精明高超。。，。守靈的人嚇得趴在地上好半天，再看棺材，蓋子已經裂開飛到空中，棺木中沒有屍體，只剩下子訓的一只鞋子。。，。

（出《原化記》）　　唐代劉辟剛剛考試及第，就到算命先生胡蘆生那裏占蔔官祿的事。。，。後循州山寺僧至羅浮山，說雲："某月日有仙女來采楊梅。。，。王君出，城（雲笈七簽卷一○九引《神仙傳》城作或不）盡將百官從行，唯乘一黃麟，將十數侍人。。，。帝王所修的道，一句話就可以使萬民得福。。，。

"兒子問他怎麽知道的，他說："月亮裏的那個人不是披著蓑衣，而是披著铠甲執著長矛。。，。　　樊英　　漢樊英，善圖緯，洞達幽微。。，。母親胥氏也是邑中豪門望族之女。。。　　馮俊　　唐貞元初，廣陵人馮俊，以傭工資生，多力而愚直，故易售。。，。有一天，一位胡商到東都元瑰的住所裏來，說："你宅第中有奇寶的氣象，希望能讓我見識見識。。，。姑子少黨，而敵家多親助，爲之言者四五十人。。，。

六十日當一日九遷，百日位至丞相，勉自愛也？"如是，貞觀中，敕文武官各貢理國之策，周之所貢，意出人表，是日拜拾遺、監察禦使、裏行。。，。？、爾得第，則勞于塵俗，竟不及于鄙也。。，。漢孝武皇帝愛好神仙之道，到名山祭祀祈禱以求靈應。。，。"複閉目，與法善騰虛而上，俄頃還故處，而樓下歌吹猶來終。。，。

剩下的強盜中有那還能說話的就不斷求饒，說今後一定改惡向善。。，。"守門人同意他進宮，子嬰就與那個人談話。。，。

"遠已知經心中所言，即使人牽經鞭之，謂曰："麻姑神人也，汝何忽謂其爪可爬背耶？"但見鞭著經背，亦莫見有人持鞭者。。，。？其爲器也，玉朗洞照，聖周萬變，玄鏡幽覽。。，。炎饋具黃金，令求賢者于弘農諸山中，盡不得。。，。是以人共寶惜，故繁盛異于常花。。，。從此尹君容顔衰老，牙齒脫落，那天晚上便死在嚴公绶的公館中。。，。

但心存吾約，無慮也；然慎勿入權貴家，力或能相制伏。。，。；今有越井岡艾少許奉子，每遇疣贅，只一炷耳，不獨愈苦，兼獲美豔。。，。根乃教珍守一行氣存神，坐三綱六紀，謝過上名之法。。，。