肪既睹其異，備言其見，乃請畫圖爲屏風，凡二十四扇。。，。　　劉弘敬　　唐彭城劉弘敬，字元溥。。，。那些已經被變賣的人，都贖回爲他編了戶。。，。

有的肥衣大袖，有的乘車駕雲，等吟誦完了，投生的人都散盡了。。，。永泰初，其故人有勞氏者，行至郭南，坐浮圖下，忽見猷乘白馬自南來。。，。這一年五月，果然部下兵變作亂，克融全家被殺。。，。然師已至，豈不能暫開經，少講經旨，令天人信受。。，。時村人于此樹下集言議，枨公忽來逐之曰："此天子坐處，汝等何故居此？"及隋文帝即位，便有遷都意。。，。？

生一種毛蟲，黃色，有二三寸長。。，。雲："官府甚多，軍馬遍滿，晝夜供承，不可周悉。。，。一起一浴，然香更衣，仍于寫經之室，鑿壁通，加一竹筒，令寫經人每欲出息，徑含竹筒，吐氣壁外。。，。

見其可爲者，不顧輕重而爲之，未嘗待命。。，。獄吏兩人，一個說："給他一個大的刑械，"一個說："這個人很有福，只可給他三尺的刑械。。，。等到肅宗回到長安，崔器多次奉命出使，後來十多年，竟不至本曹局。。，。（出《還冤記》）　　陳霸先開始時立梁元帝第九子晉安王爲帝，輔佐並擁戴他。。，。

說佛教趕不上儒教和道教，現在受罪報爲龜身，很苦。。，。"于是就聽到佛說："現在想要度這些惡道上的人和那些地獄的人都出去。。。

只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。（出《廣異記》）　　唐朝的王琦是太原人，住在荥陽，從小就不吃葷腥。。，。因此說人的壽考和顯卑都是天意所定，哪裏是人的力量所能阻止的呢？　　晉高祖　　清泰中，晉高祖潛龍于並部也。。，。？

獄中百余人，並多饑餓，球每食，皆分施之，日自持齋，至心念觀世音。。，。謝敷死的時候，他的朋友疑心他已得道，等到聽說這部經書的來曆，就更加驚異了。。，。過了一宿忽然看見一個小光炯然，其形象螢火，傾刻之間，洞穴中都明亮起來，于是看見了路，才走出岩下。。，。

常監在從事院話道，師儒續入，常監甚輕之，微不爲禮。。，。王忳說："我一定爲你報仇，不能讓他再殺好人啊。。，。勾禮晨興，忽見郝溥升堂，羅拽毆擊，因患背瘡而死。。，。

"鄭諾之，唯錢辭以軍府事多，許其半。。，。當時訪匠，得一婆羅門僧，名真達，爲造。。，。自從這以後，廷芬不斷地給李泌贈送禮物。。，。澄乃避至黑略舍，語弟子曰："若將軍使至，問吾所在者，報雲不知所之。。，。"並與之，問其將來官爵，曰："熟記取，從此改殿中監，次大司憲，次太子中允，次同元太常伯，次左相，年至六十四。。，。

寺之乃化爲大蟲，入山，不知所在。。，。山太妃憂感動疾，陛下罔極之恩，宜蒙生全之宥。。，。"不一會兒，看見一條大蛇挂在樹上，身上有一支箭。。，。（出《西京雜記》）　　漢朝五鹿有個叫充宗的人，他跟著弘成子學習。。，。（出《廣古今五行記》）　　東晉安帝義熙年間，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善使弩箭。。，。、

每當誦經時，常感動老虎前來傾聽，等讀完之後才走。。，。唐紹說："我從小就具備知道生前事的能力，明天講習武事，我將不能免除一死。。，。"傅先亦頗聞觀世音，及得山語，遂專心屬念，晝夜三日，至誠自歸。。，。冬曦對他說："選拔官員的慣例。。。小和尚驚慌害怕，自己說起初沒有行什麽道，不敢濫受這麽多的大禮，徘徊地走了。。，。