他自己把白牡丹根下掘開，放上藥，而後栽培它，等到春天作驗證。。，。馬上再煉心修行，後來，也不知所終。。，。

楊外郎忽然睜眼往四處一看，那目光更明亮，像日月的照射。。，。亦如地肺得水而浮，真多幼挺仙姿，耽尚玄理。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。"　　韋老師　　嵩山道士韋老師者，性沈默少語，不知以何術得仙。。，。

依照太乙元君所傳授黃帝之法，過了幾年丹煉成了，變形飛化無所不能。。，。從此二人得道成仙，不再出現在人世間。。，。"幽求因趨走前，見朱衣人不顧而入。。，。

問妪曰："汝許明奴家人也？我明奴之祖宣平。。。？"恭歸家，但見空宅，子孫無複一人也。。，。

那個孕婦將要在州衙的後堂生産，夜裏夢見鬼神責備她腥穢，並且斥責她，趕她搬走。。，。每遊三十五十裏，登山渡水，而閉目善睡，同行者聞其鼻鼾之聲，而步不差跌，足無蹶礙，至所止即覺，時號作睡仙。。，。有些隱居在民間的高潔的士人，遠離塵世凡俗就是他們的志向，每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣，從不誇耀自己的學問，也從不追求名利，不求爲官爲宦飛黃騰達，所以人們也都不知道他們。。，。他做郡守才一周年，就辭官回到羅浮山。。，。

帝元日與玄解觀之，帝指蓬萊曰："若非上仙，朕無由得及是境。。，。豈非洞庭諸仙乎，觀其詩思，豈人間之言欤？　　（出《博異志》）　　弘農楊真伯，小時候就有文才，每每沈溺書史，以至忘記睡覺和吃飯。。，。？忽一夕，子夜臨燭，憑幾披書之次，覺所衣之裘，後裾爲物所牽，襟領漸下。。，。有一天，忽見一個山野之人，身披蓑衣，敲開大門走了進來，對宋景公說："聽說您對陰陽五行天文地理之類的奧秘很感興趣，今日特來拜見。。，。想田廣烹殺郦食其的情景，就像發生在昨天。。，。

等到遷都到那裏時，才知修築奉天城的用處。。，。複以繼嗣，大義須婚，強娶程氏女，所不稱意，複以無嗣，遂成反目。。，。

于是他遷居到邺下，跟隨著商人們去求取那十分之一的小利，幾年就衣食豐足，吃穿不愁了。。，。他一來就找著了孔元方的那個洞室。。。或行去，亦不道所往，但見常有一白龍來迎，夫人即著雲光繡袍，乘龍而去。。，。一人曰："王可交已見之矣，可令去。。，。有時遇到朋友，好象不認識似的，大家都說他是狂人。。，。如果將要有吉慶的事，滿屋就會升起五色祥雲，光彩照人。。，。

但我過去和王敬伯是修道時的朋友，可憐他爲世上的榮華迷了心竅，自己甘心赴湯蹈火，聰明反被聰明誤，工于心計反害了自己，從此將在生生死死的苦海中沈浮，看不到彼岸，所以才故意請他到這裏來，想使他開竅醒悟。。，。（出《神仙傳》）　　劉憑是江蘇沛縣人，由于有軍功，被封爲壽光金鄉侯。。，。