皓先有才解，忻然大悅，因求看沙門戒。。，。"拿著劍的人說："你既然不是強盜，難道沒有傷害我的心嗎？且放我逃走，一定要經過東屋廊下，希望你解下弓弦交給我，我才敢放心走。。，。？這才知道老僧原來是佛聖的化形。。。""何職？"曰："得衙前虞侯足矣。。。？不料善神們把這些牛羊等肉統統拿到遠處扔了。。。

萬回曰："此兒是西域大樹精，養之宜兄弟。。，。"昭即留坐，逡巡又一人手持一物如球胞，前吏怪其遲，答曰："只緣此，候屠行開。。，。有一天，他出去，走到三井橋，忽然看見十多人。。，。師父拿著經書讓他背誦，結果一字不差。。，。由此而知，所謂："園明真經，死而不已；或來或去，得火自在"的人，確實是有的。。，。；

司徒左長史王筠難之曰："書傳所載，女國之東，蠶崖之西，狗國之南，羌夷之別種，一女爲君，無夫蛇之理，與公說不同，何也？"公曰："以今所知，女國有六，何者，北海之東，方夷之北，有女國，天女下降爲其君，國中有男女，如他恒俗。。，。？快到深山時，忽然有一個怪物象野人一樣。。，。于是隨狼行，水才至膝，得路歸朝。。，。到了深夜低頭伏在桌子上，不知不覺看見死人來了，好象還帶著被打傷的樣子，那人說："我是被某人打死的。。，。又想弄倒它，用六十頭大牛拉不動。。，。（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。

有一個當兵的，在武昌集市上買回來一只白龜。。，。他將錫杖環繞洞口振動了一下，嘴裏念著咒語，蜘蛛立即出現在他的眼前，簡直是神聽。。，。但張善買通了上下，反過來誣陷輝俊爲了收刮民財才把張善押進獄中。。，。

周家也世代把它當作寶物，至今還在。。，。"康成視之，但有人姓名，略無他事。。，。恒一日一食，或時不食，但飲水清齋。。，。在路上遇一棵桧樹，有一個老頭坐在那下面，打聽我從什麽地方來。。，。冉公認爲柳城是得了道的人，便與郭萱都向他致謝。。，。"聲甚傷淒，似是自悼不得成長也。。，。

"于是辭別，令一沙彌送至門上，語曰："此道去，行七裏至船，不須從先路去也。。，。取走了財物，並殺了牛、燒了車，把牛骨杠著扔到了這個亭東面的空井裏。。，。、又有谒達者，達取寺家馬，令乘之，使南北馳驟而去。。，。"堪將此獸上宰，宰見之怒曰："吾索蝸鬥，此乃犬也。。，。山上有鹿，臨崖告人雲：你等無事觸他南方聖人之國，不久當滅。。，。

一天，他又來了，要買很多藥，說："我欠你的藥錢已經很多了，今天還要從你這裏拿藥。。，。而她的公公常罵這個婦人，說沒有天地鬼神，使這個有罪惡的女人，才做出這樣汙穢的事。。，。一日晚出逆旅，四顧而歎曰："禍在明日，吾不可留。。，。

杜某坐廳事，忽有一人爲門者所執，狼狽至前。。，。東西天下，人少黠慧，煩惱難化。。，。她就告訴婆婆說："新媳婦這七八年來早晚冷熱讓你操心照看，現在就要隨丈夫到官所去了，遠離你的身邊，特別牽挂留念。。，。有司奏曰："有異人入境，自稱沙門，容服非恒。。，。鬼又到了並說："判官已免死了，還須和我暫且到地府走一趟。。，。"第二天，讓他就坐在這裏吃飯，吃完之後對他說："該回去了，可以把這支玉笛交給你君主。。，。

吾豈盜賊椎埋者耶，何必知從來？"佐遜謝曰："向慕先生高躅，願從事左右耳，何賜深責？"叟曰："吾無術教子，但壽永者，子當嗤吾潦倒耳。。，。？上視之不樂，曰："此兒非吾兒也。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝貞元年中，荊州天崇寺的和尚智燈，常念金剛經。。，。

四天下中，北天一洲，少有佛法。。，。爾後疾愈，孫光憲時爲郡倅，鍾惠然來訪，因問所苦之由，乃曰："曾在湘潭，遇幹戈不進，與同行商人數輩就嶽麓寺設齋，寺僧有新合知命丹者，且雲：'服此藥後，要退，即飲海藻湯，或大期將至，即肋下微痛，此丹自下，便須指揮家事，以俟終矣。。，。師嘗雲："侍郎前身曾經打殺兩人，今被谪罪，所以十年左降。。，。有人議論說：高位厚祿，都有一定的名分，陰靈一定會助他長壽。。，。

"門僧說："這全是相國的福份呀，哪是我所能夠救得了呢。。，。思溫去會見，老人也到了，就告訴他說："太可惜了，你最終不能成名，也當不上真正的官，但是有假俸祿在巴蜀。。，。"昱還，歎會材明，非臣所測，願天鑒察之。。，。　　沙門法尚　　齊武帝時，東山人握（"握"疑是"掘"。。，。