到了永貞年重陽節，二賊喝醉了酒，我趁機跑到州府告發了他們，乘著兩人醉酒未醒，抓獲了他們。。，。以後韓在房中寫書，正趕上盛夏，有一個谏官因事來拜見韓，看見韓正大汗淋漓地寫經書。。，。一會兒又看見床頭前面有頭發從土中出來慢慢變多，然後出來一個人頭，原來是神方相的頭，不一會又自消自滅了。。，。如果與衆人相聚時，主人必有飛來之禍，不是小兒掉在井裏，就是幼女困在火中。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝徐敬業興兵反叛朝廷，有顆蓬蓬如筐籠的大星，經三宿的時間消失了，不久敬業失敗了。。，。他已該到門口了，怎麽沒人領進來呢？"說完，便去掉了一個算碼。。，。？時年大饑，羗胡相啖，乃置達柵中，將食之。。，。乃口發大聲，響烈雷震，力士亡魂喪膽，人皆仆地，迷悶宛轉，怖不能起。。，。走到常州，有個雙生的人很會占蔔。。，。男女有五六萬，都是裸體沒有穿衣服。。，。

到天亮時，身體已經逐漸平複，于是講迷了死後在陰間的經曆。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝劉宋元嘉年初。。。

　　乾甯宰相　　唐乾甯二年，邠州王行瑜會李茂貞、韓建入觐，決謀廢立。。，。、騰所住處，今洛陽城西雍門外白馬寺是也。。，。

夢見了金像，手端神湯喂他，于是病就好了。。，。"夫人氣憤地說："這是那老東西發瘋的話，兒在我不會有病。。，。到了大業四年（公元６０８年），南海郡守奏禀隋炀帝道："法喜現已回到南郡。。，。等進入拜見閻王，閻王稱呼他法師，表示深厚的敬意。。，。"原來鄭生經常另備一個弓弦在衣袖裏，就解了弓弦，扔到劍客前面，偷偷地把另一個弓弦系到弓上。。，。

（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。不一會士真就讓李生坐下，這時李生的態度更加的恭敬了，可是士真卻越來越不高興。。，。（出《洛陽記》）　　元氏當朝的西魏時，洛陽城裏崇真寺有個和尚惠凝，死了七天後又活過來了。。，。其源故處，久已乾燥，坼如車轍。。，。還沒等顔料幹透，興聖就率領軍隊進入了四川。。，。"占者又雲："吾前生乃出耳中童子，以汝前生好道，以得到兜玄國，然俗態未盡，不可長生，然汝自此壽千年矣。。，。

謂曰：汝許將獵狗捉我，何爲空來？"僧知是非常人，頂禮忏悔，授書與之。。，。？壞人的人變作鸱鴸、鸺鹠，討厭它們的聲音，人聽到都詛咒讓它們死。。，。、連年不中第，蕩遊衡湘，到郴而病。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝儀鳳年間，在天空中有長星占了半個天，出現在東方，三十多天才消逝了。。，。既得上岸，失囊經，甚悲恨，尋至晃家，三禮忏悔，流涕自責，俯仰之間，便見經囊在高座上，吉悲喜取看，浥浥如有濕氣，開囊視經，尚燥如故。。，。每當縣官判決處罰人的時候，他都跟著要錢，還沒有送到以前，就拿粗木仗打犯人，象這樣死的人，數也數不清。。，。

經三日，朝廷無祗對者，帝命傑公迓之。。，。于山際四五畝地，手伐林木，構造小屋，安設高座，轉首楞嚴經百余日，寂然無妖，民害稍止。。，。老翁接過笛子輕輕吹弄，在座的人便感到透心徹骨的寒冷。。，。朱化很害怕，猜不出這是怎麽回事。。，。我自己知道我的命運還沒亨通，所以不敢拿閑事來打擾您了。。，。

什爲人神情鑒徹，傲岸出群，應機領會，鮮有其匹。。，。則謂曰："未嘗與師遊，何見訝來之晚乎？"照曰："此非立可盡言，當與子一夕靜語耳。。，。？"父兄裹糧送之岩下，泣涕而去。。，。（出《搜神記》）　　近年來建業有一個婦女，背上生一個大肉瘤，大得象鬥囊，裏面象有很多繭和栗子，走起來能聽到聲音。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的任之選和張說同時應考舉人。。。唐武宗會昌年間，大肆毀壞佛像，這兩個菩薩像便不知下落了。。，。

通憲天寶年初死，現在江州大雲寺的七菩薩象還在，又畫了道憲落水的事。。，。又氣憤地說："玄宗的外家親戚反而替反賊做事，真是該殺。。，。"（出《報應記》）　　饒州銀山，采礦的人家超過一萬戶，並且住的都是草房。。，。沒多久，徐明府派人送來的絲絹就到了，說："把絲絹放在床席下面，睡在上面病就會減輕。。，。他于壬辰春季三月回到九華山，以後再也沒有到京師洛陽去。。，。紹因醉夜歸，犬迎門號吠，紹怒，取斧擊犬。。，。

若與之言，人必遭禍難，或本身死疾。。，。既而軍小失利，秀竄逸被掠，經數處作奴，俘虜異域，欲歸無因。。，。南方天下的人，雖然多有犯罪行爲，但是只要認真感化令其從善，他們那精明靈活的心性比較容易馴服。。，。