張生怨恨思念的誠意，在臉色上表現得很明顯。。，。太和末，有職祠者，欲神其事，以惑人。。，。　　蜜　唧　　嶺南僚民好爲蜜唧，即鼠胎未瞬，通身赤蠕者，飼之以蜜，釘之筵上，嗫嗫而行。。，。武則天問，爲什麽這樣無聊？鳥說，它的配偶被使者得去了，現在很思念它。。，。？鹬之本身，爲鼍法所制，絷于水中。。，。

每次用它加工飲食，不用燒火食物自己就熟了，又香又幹淨跟常法做出來的不同。。，。我就用優厚的價格從您那裏把蟲子買下來。。。國王與大臣同心同德，相信事業就足以傳給子孫。。，。"在劉萬年和兩個人繼續說話的過程中，他們變成了魚，飛進江裏。。，。其家巨富，金寶不可勝計，常與朝貴遊，邸店園宅，遍滿海內。。，。

"塞鴻把仙客領到自己住的地方，准備了豐盛的飯菜。。，。"皇上感動得失聲流淚，大臣後妃們也都哭了。。，。"楊希古又酷愛佛教，常把和尚請到家裏，供上佛像，插上幢幡華蓋，算作所說的"道場"。。，。　　天寶樵人　　天寶中，有樵人入山醉臥，爲蛇所吞。。，。（出《原化記》）　　不久前有個廟裏和尚住的房子前面，有蜘蛛織的網，蜘蛛的個兒極大。。，。"使者還奏太上皇，上心嗟悼久之。。，。

自虛心想，供奉佛的廟宇，一定住有和尚，于是打算求他們給個托身之處，就打馬進入。。，。嵌空之所，有一洞穴，居人不能測其所往。。，。眼睛鼻子裏像泉眼一樣向外流水，口裏的涎水腥臭難聞，人們不敢靠近。。，。

"《南越志》雲："暮從臍入，旦從口出也。。，。等到天亮就聽見江郎因爲找不到衣服，異乎尋常地在大聲咒罵，不久又聽見有東西跌落，震動的聲音傳到外面。。，。）有他哉？（"哉"原作"載"，據明抄本改。。，。？再看那松軟的土，堆積成樓的樣子。。，。其王服青毛裙，平（"平"原作"下"，據明抄本改）領衫，其袖委地。。，。衆皆曰："非巡邏之所，而西去溪灘險絕，往無所詣，安得有此人？"即共尋之，可十余裏，隔溪灘，猶見旌旗紛若，布圍畋獵之狀。。，。？

一日一夜，得一孤洲，共侶歡然。。，。（出《宣室志》）　　唐代河東人柳沂寄居在洛陽，春天到伊水釣魚，釣到一條大魚。。，。

它這種東西全是雄性沒有雌性，因此不交尾，不生子。。，。"宗闵曰："何官？"曰："禦史大夫。。。？（出《稽神錄》）　　乙卯年，海陵郡的西村裏有兩只鵝在空中相鬥，過了很長時間後墜落到地上。。，。拿開雉雞毛就跑出去，捉了魚，必須上岸去，主人就奪下來，捉得多了才能自己吃，吃飽了，主人就敲木板驅趕著水獺進洞，又插上雉雞毛，就不敢出來了。。，。"陸颙就抓住胡人身上的帶子，跟著進入海水中。。，。

我整天散著頭發，心如死灰，只是沒死罷了。。，。"樹說："諸葛元遜見識廣博，必定會使你受苦。。，。

但一看已經死了，便從柱子上解下來抱著放在內室中。。，。　　頻　斯　　魏帝爲陳留王之歲，有頻斯國人來朝，以五色玉爲衣，如今之铠。。，。放在自己的腳下暖腳，到了天亮，再放走鴿子而不殺死它。。，。到了晚上，這人把驢拴到另一間屋子裏，仆人也不許跟隨。。，。哪裏想到，公子您忽然送給我美好的信息。。，。

（出《獨異志》）　　梁武帝蕭衍太清三年，侯景領兵圍台城。。，。有古店，是夜憩琴書訖，忽見一樵夫形貌枯瘠，似有哀慘之容。。，。）　　唐代貞元年間，唐軍在青海把吐蕃的軍隊打得大敗，在戰場上，殺死了吐蕃的大兵馬使乞藏遮，有人說乞藏遮和其它死者是尚結贊的侍從。。，。

鄉裏人在潭水邊建立祠廟，廟裏供奉的是"九娘子神"。。，。生少遊俠，曾不敢有望，至是甚悅。。，。張之友聞之者，莫不聳異之，然而張志亦絕矣。。，。剛才聽了你的話，不知什麽原因如此作怪。。，。二更天後，馬都站在那兒不吃草了，只見黑馬變成了白馬，白馬變成了黑馬。。，。大的雁睡在中間，讓雁奴圍在外面並擔任警戒。。，。