明年，以王敬代爲長史，達令敬隱核其事。。，。寢廟有衣冠幾杖象征生前的用具，同時獻上一些新器物。。，。又有牧師菀，都設置令官，主管養馬，分在河西等六郡疆界中，束漢全部裁撤，僅漢陽郡保留流馬菀，只以羽林郎監管。。，。秦國吞並六國，淮夷、泗夷都分散爲普通民家。。，。、”後來齊國果然上書說出現火災，時間與祭天在同一日。。，。

如果不是法駕儀仗，就乘坐紫色毛線做成帷幕的斬車，在軸車晝著雲紋和鹿頭龍紋，用黃金塗飾車的五個端頭和傘骨。。，。烏桓不便水土，懼久屯不休，數求谒去。。，。不衹是恣意逞凶，限于橫暴而已。。，。古代不在陵墓祭祀，漢代各陵墓都有廟，承繼秦代的規定。。，。靈帝熹平二年，東萊海出大魚二枚，長八九丈，高二丈余。。，。

有頃，呼者自牖而入，音狀甚怪，穆誦經自若，終亦無它妖異，時人奇之。。，。隨從車都是黑蓋赤裹，朱色車轄，有戈矛弩菔，尚書、禦史乘坐。。，。、永平中，诏書令故太史待诏張隆以《四分法》署弦、望、月食加時。。，。、暫且各自得到自己棲息的地方而已，天下不是我所能保全的。。，。他們經常在五月份耕種完畢祭祀鬼神，晝夜喝酒聚會，大家聚到一起唱歌跳舞，跳舞時經常是幾十個人跟著用腳踏地拍打節奏。。，。

女恥其狀，被發覆面，羌人因以爲俗，遂俱亡入三河間。。，。但凡各種征兆吉凶，都該應驗在我本人身上，確實還有做得不足的地方，該如何去補救呢？《書經》上說：‘只有首先依靠帝王改正他的錯事。。，。？〖中都〗〖于離〗〖茲氏〗〖狼孟〗〖邬〗〖盂〗〖平陶〗〖京陵〗春秋時九京。。。太尉很快回到公爵位置，再拜後站立。。，。公焉吏，子爲徒，是說蠻夷將要反叛，百姓中父子相繼爲軍吏士卒前往征討。。，。永初三年夏天，漢人韓琮跟隨南單于入朝，回去以後，他遊說南單于道：“關東發生大水災，老百姓全都餓死了，可以趁機進攻。。，。

敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。。，。、三年，涼州刺史孟佗遣從事任涉將敦煌兵五百人，與戊司馬曹寬、西域長史張晏，將焉耆、龜茲、車師前後部，合三萬余人，討疏勒，攻桢中城，四十余日不能下，引去。。，。、”乃命樂人習之，所謂《巴渝舞》也。。，。專精經典，尤明天文、谶緯，風角、推步之術。。，。、章和元年，育上請發隴西、張掖、酒泉各五千人，諸郡太守將之，育自領漢陽、金城五千人，合二萬兵，與諸郡克期擊之，令隴西兵據河南，張掖、酒泉兵遮其西。。，。、春秋時代，陸渾戎、蠻氏戎稱子，戰國時代，大荔、義渠稱王，到戎族衰敗滅亡時，剩下來的戎人全都恢複過去的酋豪稱呼。。，。、

南單于又上書請求消滅北單于庭，于是派左谷蠡王師子等人率領左部和右部的八千騎兵由雞鹿塞出境，中郎將耿譚派從事衛護南匈奴的軍隊。。，。元初四年六月戊辰，郡國三雨雹，大如杅杯及雞子，殺六畜。。，。以上各官所在各縣都派遣吏員輪流供其役使，因事設吏，不屬于本縣定員。。，。朝廷特別習他，任命他爲尚書郎，以後多次升調。。，。未及日中時，而天雲晦合，須臾澍雨，一郡沾潤，世以此稱其志誠。。，。”根于是左顧而嘯，有頃，祈之亡父祖近親數十人，皆反縛在前，向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬坐。。，。

黃香說：“《田令》說‘經商的人不種地’，《王制》說‘做官的人不耕地’，鑿冰吃俸祿的人，不同百姓爭奪好處。。，。執事者冠長冠，衣皂單衣，绛領袖緣中衣，绛褲襪，以行禮，如故事。。，。尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏于便殿。。，。”忳曰：“仁勝凶邪，德除不祥，何鬼之避！”即入亭止宿。。，。！東且彌國，東去長史所居八百裏，去洛陽九千二百五十裏。。，。

任尚率領鮮卑大都護蘇拔魔、烏桓首領勿柯的八千騎兵，攔截在滿夷谷的逢侯，又一次大敗敵人。。，。、”案延熹末年，鄧皇後被廢自殺，于是立窦貴人焉後，其父名窦武，字遊平，任命爲城門校尉。。，。是時鄧太後攝政，安帝不得行事，俱不得其正，若王者位虛，故于正月陽不克，示象也。。，。贊曰：衆安後載，政洽區分；侯罷守列，民無常君。。，。；莎車距洛陽有一萬零九百五十裏。。。衆儒都信服張玄博通許多家學說，登記在冊的學生有一千多人。。，。