”此蓋失于周全之道，而取諸偏至之端者也。。，。在車輻上安置戈矛、軍旗、指揮進退的四全六鼓和羽飾旌旗，镗甲弓弩盛在車箱之中。。，。、蒲類原是大國，過去西域附屬于匈奴，蒲類國國王得罪了單于，單于發怒，將蒲類的六千多口人遷到匈奴右部名叫阿惡的地方，所以稱之爲阿惡園。。，。王莽任命廣漢人文齊擔任太守，文齊修建池塘，疏通灌溉，開墾土地二幹多頃。。，。要是有一個字涉及到太守，我就用劍親手殺了他。。，。

爲汝陰令，政爲明能，號稱“神父”。。，。本消奴部爲王，稍微弱，後桂婁部代之。。，。見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！”時，隗囂初起兵于天水，後意稍廣，欲爲天子，遂破滅，囂少病蹇。。，。；！六月壬午日，郡國十一處大風拔起樹木。。，。

沒聽說過誰訪求賢明的人卻用監獄加以脅迫的。。。中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。那裏男子穿的衣服都是用整幅布帛橫過來，結紮相連。。，。漢興起以後，高祖在平城受窘被圍，太宗有屈身供奉匈奴的恥辱。。，。譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。

各郡與諸侯國都負責管理民政，推舉有才德的人，勉勵農耕，審理案件，緝捕罪犯。。，。甲寅、己巳，前已施行，效後格而不用。。，。、夫愛之者欲其長久，不憚力役，相與起作宮室，上棟下宇，以雍覆之，欲其長久也；敬之者欲其尊嚴，不憚勞煩，相與起作輿輪旌旗章表，以尊嚴之。。，。；每塊石長一丈，厚一尺，寬二尺，都在圓壇之上。。，。所以說：“不在于連逆和順從，而在于用義來判斷；不在于憎恨和喜愛，而在于將道作爲珍貴的東西。。，。；

四年三月，天子于是爲樊英造壇設席，要公車令做前導，尚書導引，賜給樊英幾案手杖，以老師的禮節對待樊英，向他詢問朝廷得失。。，。時，山陽張匡，字文通，亦習《韓詩》，作章句。。，。在婚嫁方面他們先搶來女子同居，有時互役使。。，。

初封平望侯，永元中，坐事奪爵。。，。遇上黃巾、董卓作亂，王烈于是到遼東避難，夷氏對他尊敬擁戴。。，。、

譯文：西羌原先出自三苗，是姜姓的另外一支。。，。明帝初置度遼將軍，以衛南單于衆新降有二心者，後數有不安，遂爲常守。。，。道接近虛無纔能完整，事情違離人世就會失真。。，。同縣孟氏有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。。，。要是邊讓生在唐堯、虞舜時候，也就僅次于“八元”和“八凱”，要是趕上仲尼時候，也就在顔回和冉求之後，這豈是一般的平庸之輩！品位名聲，也應當超出一般人。。，。！、

’《演孔圖》曰：‘天子外苦兵，威內奪，臣無忠，則天投蜺。。，。八個筲，每個容積三升，一筲黍，一筲稷，一筲麥，一筲粱，一筲稻，一筲麻，一筲菽，一筲小豆。。，。土肥美，背山向海，宜五谷，善田種，有邑落長帥。。，。他使所住地方的習俗受到感化，百姓贊美他，稱他爲馬牧先生。。，。十三年閏月丁亥，火犯輿鬼，爲大喪，質星爲大臣誅戮。。，。