子威謂曰："仙兄既有先見之明，聖朝奄宅天下，何爲私叛臣耶？"丁曰："言之久矣，何逃哉！蜀國暌辭，豈不雲近京相遇，慎勿多訝乎？"又問曰："果就刑否？"對曰："道中有屍解、兵解、水解、火解，寔繁有徒。。，。？！、少有經學，不授于師，但有自然之性。。，。"翟乾祐認爲她說得好，因此讓龍們各自回去又把險灘恢複成原樣。。，。

有得道之人，及積功遷神返生之士，皆居其中，以爲民庶。。，。雲台觀往西走二裏有個石池，你可以每天到辰時，把小石子投進去，會有一棵水芝自己出來，你可把它拿來吃，時間長久了，自然會有好處。。，。女郎騎上馬剛走一百多步，有股輕輕的風吹起塵土隨之而去。。，。漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虬辇而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麽能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麽？"于是指馬明生向安期說："這個人有心向慕，大概可以教誨。。，。？"于是孔元方就扔下妻子兒女進了西嶽華山。。。陵又欲以廉恥治人，不喜施罰刑，乃立條制：使有疾病者，皆疏記生身已來所犯之罪，乃手書投水中，與神明共盟約，不得複犯法，當以身死爲約。。，。

真白先生進入茅山修道，又得到了楊主、許邁的真經。。，。、（出《原化記》）溫州刺史鄭冊，喜好黃老的法術，經常秘密地作這種法術。。，。每月的初一、十五，仙伯騎著仙鶴，到天上去朝拜蕊宮。。，。、"郭翰用香箋寫答書，詞意很慊切，並且有酬贈詩二首。。，。南邊東邊兩壁各有大紅色的羅織床帳，帳角上懸著金鈴。。，。

正月初一，宮中大設筵席犒勞群臣。。，。他想買一匹馬，然而財力不怎麽充足。。，。處士說："這藥就是爲你來的！"就把方寸這樣大的一匙藥沫再讓他煎著吃。。。！仙玉還京師，以事及所寄之緘奏焉。。，。法善曰："此混沌初分白蝙蝠精。。。俄有情節香幡，引朱衣少年立階下。。，。

于是俞叟把他領進一個房間，那裏低矮簡陋，房檐和牆壁都壞了，沒有床榻，也沒有草墊和褥子也就是用陶器盛來脫了皮的粟米飯而已。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝虞部郎中陸紹，元和中業，曾去定水寺看望表兄，因爲常常給院內僧人帶去甜食與新鮮水果，鄰院的僧人也跟陸紹熟識，他便叫身邊的人邀請他們過來。。，。"遂詣曾所居，懷中出竹一節及小鼓，規才運（明鈔本規作視，運作過）寸。。，。即詣故居，朝來之大宅宏門，改張新舊，曾無仿像。。，。

高五娘前前後後共給李齊燒了十多窯銀器。。。是時三元夫人馮雙珠、紫陽左仙公石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、南嶽真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十余真，各歌太極陰歌之曲。。，。、

憫妾多病，以神藥授妾，漸複少壯。。，。"至三歲，景帝抱于膝上，撫念之，知其心藏洞徹，試問兒樂爲天子否。。，。張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。徑上石壁，至夕不回，群侶皆舍去。。，。