建光元年，京城及郡國二十九處陰雨連綿損壞莊稼。。，。去郊外祭天用法駕儀仗，祭地、明堂祭儀仗節省十分之三，祭祀宗廟節省得更多，稱之爲小駕儀仗。。，。、張宿主周地，彗星出現在張宿預示周地有兵亂。。，。

秋，鮮卑穿塞入馬城，代郡太守擊之，不能克。。，。谒者王信領尚營屯枹罕，谒者耿譚領代營屯白石。。，。女子說：“就是現在的門下遊徼。。。當時右扶風琅邪人徐業，也是大儒，聽說張玄是儒生，試著召見飽，同他交談後，大驚說：“今日相遇，真是使愚昧的人曉悟了！”于是請他到堂上，互相問難直到天黑。。，。！漢時他們同匈奴相比，顯得相當弱小，但在光武中興以後，爲害邊境逐漸嚴重。。，。而靈帝卻不約束自己以恢複禮制，反而更加暴虐奢侈，诏命不斷，侍從四出，官不勝任，政治貪賄，寵愛信用鴻都門學生，全部封予爵位。。，。

明年，莎車相且運等患賢驕暴，密謀反城降于窴。。，。領戶三萬二千，口八萬三千，勝兵三萬余人。。，。建安十九年，俘獲宗建，韓遂逃入西羌，病死。。，。

蒲類國有八百多戶、二幹多人，能當兵打仗的有七百多人。。，。、這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。味旨，則以遺其君，君喜而賞其父。。，。六年，溫序被拜授爲谒者，升爲護羌校尉。。，。〖小黃〗〖東昬〗〖濟陽〗〖平丘〗有臨濟亭，田儋死此。。，。那裏的人始終不相互偷盜，用不著關門閉戶。。，。

中元元年，武都的參狼羌反叛，殺害和掠奪官吏百姓，太守與參狼羌交戰，未能取勝，隴西太守劉盱派從事辛都、監軍掾李苞率領五千人趕到武都，與羌人作戰，殺了羌人的頭領，殺死並俘虜羌人共一千多。。，。、其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無知者。。，。自雲少嘗笃病，三年不愈，乃谒太山請命，行遇道士張巨君，授以方術。。，。黃門署長、晝室署長、玉堂署長各一名。。。、

《詩經》說：“四馬強壯，運載常服。。，。汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的志向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用于施政的話。。，。！

”于是逮捕了呂強的宗族親戚，沒收了他家的財産。。，。”王嘉回答：“犬馬還能識別主人，何況人呢！”王皓先行自殺，而將腦袋交付使者。。，。！音律微妙，個別人說他行或不行都靠不住。。，。乃進軍與封離等戰，大破之，斬首三萬余級，獲生口千五百人，資財四千余萬，悉以賞軍士。。，。將要接受宮刑時，周燕適纔感歎說：“我是周平王的後代，正公的玄孫，怎麽能夠以受過肉刑的身份去見先人呢？”于是不吃東西而死。。，。？吳、孫《兵法》雲：“有巾有蓋，謂之武剛車。。，。、

”皇帝立即吩咐尚書解除蔣遵的禁锢，授予戴憑虎贲中郎將一職，以侍中的身份兼領虎贲中郎將。。，。眼下郡縣的盜賊尚且不能制止，何況這樣的敵人難道能夠制服嗎？從前高祖忍著在平城所受的恥辱，呂後抛開匈奴的輕慢書信所給予的汙辱，這同現在相比，哪一個更嚴重呢？上天創設的山河，秦修築長城，漢建造邊關城牆，都是用來分開國內國外，區別不同的習俗。。，。？”融省書慚，追謝還之，彪逝而不顧。。，。這一年，安帝去世，楊倫馬上丟下官職前來奔喪，在官廷門口不住聲地哭泣。。，。十六年五月戊午晦，日有蝕之，在柳十五度。。，。

我私下感到憂憤，奇怪這樣的寶鼎沒有放進祭祀用的純色牛及不和五味的肉汁，而長期煎煮割下的碎肉。。，。秋天，號吾率輕兵入侵隴西邊界，隴西郡負責烽火的佐吏李章追趕號吾，活捉了號吾，帶著他到郡府。。，。

最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。三年，锺羌良封等人又進犯隴西、漢陽，诏書拜授前任校尉馬賢爲谒者，安撫羌人各部族。。，。、是時，梁冀秉政無謀憲，苟貪權作虐。。，。並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。