方營河功，而逡儀令樂俊複上言：“昔元光之間，人庶熾盛，緣堤墾殖，而瓠子河決，尚二十余年，不即擁塞。。，。時世改變，習俗不同，事情的發展錯亂相異，不能通曉它們的變化，反而用一個標准去衡量，這是刻舟求劍、守株待兔的做法。。，。、您看到用木做成的雕獨自飛翔，憐憫我垂下翅膀回到原先棲息的地方，而我有感于離開青蛙依從鷗鳥，爲你先笑而後號哭感到悲傷。。，。

上順應國家典制，下防止下臣作威作福，將方圓置于規矩之下測量，用秤衡來審計輕重，這纔實在是國家的典制，萬世子孫用以效法的呀。。，。而且因他是袁術之甥，怕成爲後患，于是找借口殺了他。。，。參奏記于鄧骘曰：比年羌寇特困隴右，供徭賦役爲損日滋，官負人責數十億萬。。，。

因此行動違背了道則心中産生慚愧，不是害怕義；做事違背了理就會在心意上産生症結，不是因爲害怕禮。。，。；朝廷拜他爲騎都尉，他上書辭謝說：“多次受到厚恩，無以報效。。，。如今官吏不和，使得一州叛亂，海內因此騷動，陛下臥不安寢。。，。相持歲余，麹義軍糧盡，士卒饑困，余衆數千人退走。。，。又把田地宅院推讓給伯父，自己則寄居他處。。，。

茲飛，宿沙、田開、古蠱，翚終葵，揚關斧，刊重冰，撥蟄戶，測潛鱗，踵介旅。。，。、又娶從前的中山簡王傅婢女李羽生爲小妻。。。苟目能辯色，耳能辯聲，口能辯味，體能辯寒溫者，將皆以修潔爲諱惡，設智巧以避之焉，況肯有安而樂之者邪？斯下世人主一切之愆也。。，。？有頃，布得走投袁紹，紹與布擊張燕于常山。。，。

延熹六年，去世，時年六十四歲。。，。《易經》不是說：‘一謙而四益。。。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎！既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。！聽說馬防請杜笃爲從事中郎，多多地賜給他財物。。，。荊少爲郡吏，兄子世嘗報仇殺人，怨者操兵攻之。。，。此後諸王入宮中，便用辇車迎接，到省門纔下來。。，。