安祿山叛逆大唐的野心很明顯，顔真卿以連連下雨爲借口，修城牆，挖溝壕，暗中招兵買馬，儲備糧草，假意與文士泛舟水上，飲酒賦詩。。，。鹹見一青雀從高屍中出，直飛入雲。。，。則視佐卿所題，乃前歲沙苑從田之箭也，佐卿蓋中箭孤鶴耳。。，。太上皇命左右將皇帝扶起來，便說："這兩個人交給你處置，張垍應當長期流放到邊遠險惡的地方，叫他老死在嶺南；張均應當暴屍街頭，再不要苦苦求救這個人了。。，。；常于五嶺間棲憩，每遇人曰："九疑五嶺，神仙之墟，山水幽奇，煙霞勝異。。，。曹王問那個道士腿腳不好的原因，道士說："我走了幾裏地，忽然間腳就出毛病了。。，。

"遂與裴共俟，命吏邀客，客亦不讓而至。。，。又雅容非常，曆世見之，顔色如故。。，。"張說因爲李泌年幼，就教他說："只能按意思虛作，不能再實說出'棋'字來。。，。

見簾子下有一對老頭老婆，都是五花大綁，被紅衣兵推在大廳前。。，。王母讓她的侍女田四非回敬了上元夫人一首歇。。。"第四首詩是："日落焚香坐醮壇，庭花露濕漸更闌。。，。今日仰鑒天姿，乃非有道之君也。。，。

後來陳複休進入街市，衆人又不停地討好他，陳複休與他們一起走到郊外，坐在大樹下。。，。王公和皇帝外戚聚居的地方，人們都換上了春裝，士人和百姓就互相問候。。，。

清真等喜雲："大師所言奇樹，必是此也。。，。于是趙升就在下面把摘到的桃子一只一只地扔了上去。。。湘于東川謂人曰："我鹽官人也。。。及曉視之，乃一巨穴，深百余丈，無計可出。。，。

聞之，固不可，唯願入道，以求度世。。，。胡商說："這件寶物是太上西北庫中鎮中華二十四寶之一，近年來已降回到人間來。。，。

及歲余，天皇崩，天後漸親朝政，忌害大臣，嫌隙屢構。。，。命具食，頃之食至，乃熟蒸一嬰兒，梅懼不食。。，。

"王子芝送走樵夫，就到廟中，看見了夜裏來共同喝酒的人，竟然是廟中的神。。，。"兩位書生見安世這樣誠實，就說，"權叔本這人修道好多年都很勤奮，但我們兩人來考察他，他卻懈怠了，這是他自己失去了得道的機會，快要成功時卻失敗了。。，。璆、韶飲多、行又甚倦，請暫憩盤筵。。，。、閑日每告二子曰："世雲昔爲遜師。。。裴老清言間發，殊無荷穢之姿狀。。，。

葬後，忽見州東北牛脾山，紫雲蓋上，有號哭之聲，鹹知蘇君之神也。。，。有一次累極了躺在山石上，有一只老虎來舔他的額頭，他驚醒後對老虎說："如果是天帝讓你來保護我，你就留在我身邊，如果是山神讓你來考驗我的膽量，你就快滾吧！"老虎就跑掉了。。，。！

不一會兒，往下流去的那道符往上遊漂來，逆流而上的那道符又往下遊漂去，三道符彙合在一處，葛玄就把這些符取回來。。，。但我十分贊賞劉徹求道的一片孜孜不倦的誠心，看他多次到三山五嶽祭告上蒼，經常齋戒修行以得到神仙的靈應佑護，有堅定的超脫凡世的志向，卻一直沒有高明的師傅點撥他，所以我才特別關懷他的修煉，不吝惜我掌握的方術，傳授給他一些修道真谛。。，。唐玄宗讓他坐，張果說："我這弟子常常站在我的身邊，不應該賜他坐位。。，。至太和中，友人盧颢，遇之于藍橋驿之西，因說得道之事。。，。他在一旁觀察其語氣神色，並無少許特異之處，私下甚覺奇怪。。，。于其處置通聖觀，改縣爲真甯以旌之。。，。

他兄弟三人都沒有做官，因爲孝順老人爲人仁義而遠近聞名。。，。後來鳳綱進了地肺山，在那裏成仙而去。。，。（出《集異》）　　唐朝上都昊天觀裏有個道士叫符契元，是閩地人，他的德行和法術都爲當時人所看重。。，。