後忽著老母所遺衣衫，下襟有火燒孔。。，。後來法蘭僧人來到洛陽，人們都追問他，法蘭說："在世界的盡頭，被劫火燒穿了，這黑灰就是被燒穿處的灰燼。。，。左右如醉，及醒，見張仆于林下矣，眼鼻皆血，唯心上暖，扶至堂而卒矣。。，。"石勒高興地說："真是天賜我也！"他召見佛圖澄問道："佛道有什麽靈驗？"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他，所以說："真正的佛道雖然很深遠，但也可以以近事爲證。。，。？！（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的慧和僧人，是京城衆造寺的和尚。。，。先是瑾軍未至前，部伍虛異，尤多怪驚，刁鬥架自行于軍帳之前。。，。

"那兩人沒有回答，只有思元自己答應給他們五百文錢，吏卒非常高興。。，。"所由至此時，亦不暇聽信，遂以常法，拉其頭殺之，然後笞，笞畢，拽之于外。。，。初至潭底，須臾遇一浮木，中有豎枝，珪騎木抱，得至水面。。，。法朗等人出于憐憫之心，留下來爲那個病人煮粥吃，並爲他打掃洗涮。。，。他走到山門跟前一看，門上的匾額寫的是"靈隱寺"三個大字。。，。等到蓋卿回到荊州，因爲數目不對得了罪。。，。

往回去不多遠，聽到誦經的聲音，回去一看，誦經的好像就是那幾個石人。。，。父親一看他的腳，半個小腿以上，血肉焦幹，膝蓋以下，紅爛得象用火烤了一樣。。，。

"（出《獨異志》）　　淮南郡住著一個叫盧嬰的人，他的氣質和文學才能，都是郡中絕無僅有的，人們都叫他盧三郎。。，。他的資曆與道德都已達到成熟階段，成爲佛僧與道人的宗師，每次赴會時，都與賓頭盧尊者坐在一起吃飯，他是如此的受人欽敬與供奉。。，。

　　陳安居　　宋陳安居，襄陽縣人也。。，。"會後宮産難者，試之，殊有神效。。，。僅僅兩個月的時間，就獻上擒獲的叛賊，淮西就平定了。。，。李之死後，李之的長子作靈語說："王悅不講仁義道德，殺我太冤狂，一定要報仇。。，。

兩吏謂曰："急過此無顧，顧當有損。。，。"過了三天果然死了，石邃沈溺于酗酒，要圖謀反叛，對宮內太監說："和尚有神通，倘或發覺我的計劃，明天來時就先除掉他。。，。夫人自念，倘死遂不得終經，欲起誦之。。，。梁軍圍城三年之久，彥伯備嘗艱難困苦。。，。"聃兄子贲，先尚南郡公主，自表解婚，诏不許。。，。帝問傑公群物之異，對曰："南燒羊山鹽文理粗，北燒羊山鹽文理密。。，。

大明寺本是古佛的住處，所以有靈氣的檀像不願遷移到北方。。，。"到了崔造家裏忌日這一天，因爲同僚們都知道這件事，等到太陽偏西的時候，便一同來到江邊的亭子裏。。，。（出《大唐新語》）　　武則天臨朝執政時，恒州鹿泉寺有個僧人叫淨滿，他有很高的道行，受到其他僧人的嫉妒。。，。

"法將又驚又怕，一個勁兒地往外推。。，。劉度便虔誠帶領大家，向觀世音求救。。，。

後來天王忽然記起了什麽似地，對洪昉說："弟子要去三十三重天議事，請師父在此稍候。。，。年少信奉佛法，跟著慕容垂北征，被俘，單馬而逃竄。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀地的金雁橋，有個韓立善，作釣魚的鈎已經很多年了。。，。寺之乃化爲大蟲，入山，不知所在。。，。

徑往鍾山寺訪問，都無有黃頭者。。，。（出《廣異記》）　　山人李洽，從都市入京城，來到灞上，正遇官吏拿帖說："追李洽。。，。"道榮以所見說之，子喬雖知必己，尚慮獄家疑其欲叛，乃取械著之。。，。有群蛇辏輻向莽，莽雖驅擊，而來者數多，盤繞莽身，咂咂有聲，須臾散去。。，。（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。

時缑氏尉鄭楚相，與生中外兄弟。。，。蠶的卵像燕省卵那樣大，産在扶桑樹下面。。，。當天夜晚，有顆星象鬥那麽大，落在庭院前，到地上就不見了。。，。有一個當兵的，在武昌集市上買回來一只白龜。。，。"于是隨手就扯出壓在柱下的衣服。。。郡有二遷客，其一曰武徹，自殿中侍禦史貶爲長史；其一曰于仲卿，自刑部員外郎貶爲別駕。。，。；