《詩經》說：“白白的練絲，全在要染的顔色。。，。他們都說：“使我有孩子的，是任君啊！”許多人給孩子取名爲“任”。。，。！往來依太山羊氏，積十二年，在吳。。，。登高而不害怕的，是一無所有的人；不坐在屋檐下而怕瓦片砸傷自己的是擁有千斤金的人。。，。；流民稍還，漸成聚邑，使輸租賦，同之平民。。，。早晨我由湯谷出發啊，跟隨著大禹來到會稽山上。。，。

濟北相滕延一切收捕，殺數十人，陳屍路衢。。，。而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。。，。

對董卓的匡正引導一旦申明，就多次改變了董卓狂妄僭越的行爲，具有《易?同人》所說“先號啕大哭而後笑逐顔開”的道理，像塞北老翁失馬而得到後福。。，。當時月氏剛與康居通婚，相互親近，班超便派使者攜帶很多錦帛贈送給月氏王，讓他明白告知康居王，康居王便罷兵，押著忠回到他的國中，烏即城于是便投降了班超。。，。臣想要更多地退還所得到的，但恐怕陛下恩德不同意，所以適量保留，對于臣劉暢也就夠豐足了。。，。

”上智下愚，都不可改變；中庸之流，關鍵在于教化。。，。；同志者乃共刻石立碑，蔡邕爲其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾爲碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧色耳。。，。另外，張敞是逃跑的人，被提拔到最困難的州當刺史。。，。

普天率土，各盡其職；美妙光照，誠然多福。。，。；”孔子稱“蘧伯玉邦有道則做官，邦無道則不參與時政，收斂才能”0然而任用舍棄，君子可以保存他的忠誠。。，。而今想用古代的刑罰來治理，把他們弄成殘廢而抛棄，這不符合所謂隨時代而變化之道啊。。，。矩再爲上公，所辟召皆名儒宿德。。，。

恢長好經學，事博士焦永，永爲河東太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。。，。對曰：“甑以破矣，視之何益？”林宗以此異之，因勸令遊學。。，。？或許樹高無陰，獨木不成林，隨時事之便宜，道貴隨從凡俗。。，。每次讀到這種書，我以爲真是這樣，以眼下的情形比況這些，纔知虛妄。。，。又訓令蠶織，爲作法制，皆著于鄉亭，廬江傳其文辭。。，。其後諸王入宮，辄以辇迎，至省閤乃下。。，。

張溫說：“董卓有威名，正要靠他向西進兵呢。。，。”商議完畢，董卓讓司隸校尉宣播以災異奏免黃琬、楊彪等人，上朝謝罪，隨即拜光祿大夫。。，。、《詩》雲：“惟虺惟蛇，女子之祥。。，。窦武每每給予探切嚴厲的訓誡，他還不覺悟，于是實武向朝廷上書請求罷免他的職務，又自責不能對他訓導，應當先受處罰。。，。冬，羌岸尾、摩蟞等脅同種複抄三輔。。，。、春天盛開花朵，秋天收獲果實，有始有終，于是達到其本質。。，。

覽大怨之，誣康與兖州刺史第五種及都尉壺嘉詐上賊降，征康詣廷尉獄，減死罪一等，徙日南。。，。今此後篇，慎核其事，整齊其文，不爲世家，惟紀、傳而已。。，。、

文帝、武帝的辦法，最好應予遵循。。，。、他家是本郡著名大姓，世代精通刑律。。，。孔融與禦史中丞趙舍不合，借口有病歸家。。，。

上天震動發怒，藉著我們的手來誅殺他們。。，。建甯初期，靈帝應受學，诏太傅、三公挑選通《尚書》桓君章句且一直有盛名的人，三公都推舉楊賜，于是他便侍講于華光殿中。。，。、