若聞義不服，天子赫然震怒，荊、揚、兖、豫大兵雲合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不爲，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計之。。，。；？、張敏又上疏說：“臣張敏蒙受恩德，特地受到提拔擢升，愚笨的心中所不明白之處，迷惑的心意所不能理解之處，實在不敢苟且隨從衆人的議論。。，。遷移皇上，這實在是天下最不好的打算。。，。以師喪棄官奔赴，五府並辟不就。。，。壯矣哉！子曰：“道之將廢也與？命也！”尹勳字伯元，河南鞏人也。。，。？！原洛陽令王渙，守持清廉的節操，遵循《詩，羔羊》闡述的含義，盡心爲公，一心使百姓得到好處，功業沒有成功，就不幸遇早逝世，百姓對他追憶懷念，爲他修建祠堂。。，。

與必然的事相悖，對時事違背的法令，這樣的事情可以改變。。，。《司馬法》上說：‘賞賜不能超過該賞之時的一個月，是想讓人們很快看到做善事的好處。。，。碩謀不行，皇子辯乃即位，何太後臨朝，進與太傅袁隗輔政，錄尚書事。。，。

帝曾經因事遷怒于郎藥崧，用杖撞擊他。。，。所以君臣之道得以暢行，聖王之路的教化得以遍及。。，。”李章握著劍發怒說：“反賊殘暴無道，囚禁劫迫郡守，這怎麽能夠容忍！假使因爲討伐賊寇犯罪被殺，我不會怨恨的。。，。！但董卓大都剛愎自用，蔡邕恨董卓很少采納自己的意見，對堂弟蔡谷說：“董公性情剛猛，堅持錯誤，最終難以成功。。，。行旅至夜，聚衣裝道傍，曰“以付樊公”。。，。今者百姓虛縣，萬裏蕭條，阙職經時，吏人延屬，而三府選舉，逾月不定。。，。

永和年間，劑州造反者起，經年不能平定，于是用李固爲荊州刺史。。，。用時居晦，回泬于曩時；興戈陳俎，參差于上世。。，。；如今後宮人數以千數，可以減少嗎？廄中馬匹上萬，可以去掉一些嗎？左右都是有權有勢的大臣，可以除去嗎？”那些人都回答說：“不能。。，。？現今梁氏一門，包括當宦官的、小妾生的，都成了無功拜爵的人，成了分享俸祿的人，這樣的乖張濫舉，簡直敷都數不清。。，。、

現在即位了卻重蹈覆轍，那麽憑什麽要去非難先帝呢?司隸校尉虞翊爲陛下盡忠，反而卻被拘禁起來；常侍張防罪證確鑿，反而陷害忠良之士。。，。；以此三德，對其三敗，奉嚴正之辭討伐有罪之人，誰敢抵擋！這是第九。。，。！袁術軍隊弱小，主要將領又死了，衆叛親離。。，。應當想到小人在位的災害，私下想到退身讓賢帶來的福運。。，。而帝則親自到劉蒼下榻處巡視，事先准備帷幕床鋪，至于錢絲綢器物沒有不准備充分的。。，。同郡劉勝，亦自蜀郡告歸鄉裏，閉門埽軌，無所幹及。。，。

祇是地下冥冥世界，漫長沒有光明的日子，要再用絲綿纏裹，用密密麻麻的釘子釘牢，這是我不喜歡的。。，。或許有人認爲如今的憂患，不在于錢之輕重，而在于百姓饑餓。。，。呼嗟紫宮之門，泣血兩觀之下，傷和致災，爲害滋甚。。，。楊震有五子，長子楊牧，任富波相。。，。要有那種在職而不和睦團結，侵犯殘害百姓的人，就立刻舉報，改選清廉賢明奉公守法的人，能夠宣傳法令一心愛護百姓的人。。，。

”桓帝于是用安車和黑色幣帛，以周全的禮節征召他們，但他們全沒有來。。，。夫岐嶷形于自然，伣天必有異表。。，。如同把搶劫來的郜鼎放在太廟裏，還有什麽比這更顯明的嗎！其土崩瓦解之勢，可以預見。。，。！可以大義滅親，何況降退呢！現在廢劉慶爲清河王。。，。！老百姓的身家性命危如累卵，其警惕之意不離于心，恐懼之言不離于口。。，。

改薄從忠，三代常道，專精務本，儒學所先。。，。李雇、郭汜、樊稠等都封爲將軍。。。、

武威人賈詞當時在李雇軍中，鼓動他們說：“聽說長安城裏議論要殺光涼州人，各位如果丟下軍隊獨自行路，那麽一個亭長就能把你們綁起來。。，。後來袁紹派使者到張邈那裏商議事情，因而兩人交頭接耳低聲談話。。，。