發屋伐樹，塞其戀土之心；燔破赀積，以防顧還之思。。，。；〖黎陽〗〖陰安〗邑〖館陶〗〖清淵〗〖平恩〗〖沙〗侯國。。。求後沒，加大余六十九，小余四，小余滿沒法，從大余，命之如前，無分爲滅。。，。鄉裏宗族中貧困的人死了，劉翊就爲他置辦喪事，寡婦鳏夫，劉翊就幫助他們嫁娶。。，。哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。公孫述連續下令征召他們，給他們留著很高的官位，他們都推托害了青光眼來逃避當時的災難。。，。

太宗遵修，三階以平，黃龍以至，刑犴以錯，五是以備。。，。人的長相像夫余人，但語言各不相同。。，。處于山林之間，土氣極寒，常爲穴居，以深爲貴，大家至接九梯。。，。

”夫書理無二，義歸有宗，而碩學之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉，又雄所謂“譊々之學，各習其師”也。。，。南單于准備吞並北單于庭，正趕上肅宗去世，窦太後行使皇帝權力。。，。張纡派從事司馬防率領一千多騎兵和金城的部隊在木乘谷和迷吾會戰，迷吾的軍隊戰敗逃走，迷吾通過譯使打算投降，張纡同意了。。，。牽牛主昊、越之地，房宿、心宿主宋地。。，。、至宣帝時，遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌，其先零種豪言：“願得度湟水，逐人所不田處以爲畜牧。。，。其日，大風飄一繡被，複墮忳前，即言之于縣，縣以歸忳。。，。

我雖然是個小縣令，但心裏仍然想著國家社稷，如果只是趕著在規定期限內實施政令，處理法律文書，這難道是我本來的志向嗎！”于是重新建造了很大的講經學館，招攬聚集了幾百名學生，早晨和晚上，他親自前往勉勵和訓示，手拿經書，考試出最好和最差的學生，儒學教化大爲流行。。，。！假如從心裏愛敬，盡管最大限度地報效了，情意還沒有完全表達出來。。，。向栩受召任侍中，每次朝廷討論大事情，向栩總顯得剛直、嚴肅，百官都怕他。。，。、四年五月癸酉日，天空無雲而雷鳴。。，。

安帝元初二年，澧中蠻因爲郡縣的徭役賦稅有失公平，必懷怨恨，就聯合充中各部蠻人有兩千多人，攻打城池，殺害州縣官吏。。，。過去規定，三年一次袷祭，撤廟的神主與高祖廟一同享食，未撤廟的神主從未同享。。，。這種漏洞百出的見解、歪曲是非的議論，是不能夠按受的。。，。、論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。初，英著《易章句》，世名樊氏學，以圖緯教授。。，。

四年九月庚寅日初一，日食，當時太陽運行至角宿六度處。。，。明帝即位之初，因其弟束平王劉蒼才德出衆，任命爲骠騎將軍；又因劉蒼爲王，所以地位在三公之上，數年後罷任。。，。；

上以後母宣爲長安君，封其兄弟，愛寵隆崇，又多封無功者。。，。命將出衆，每戰常負，中國益發甲卒，麥多委棄，但有婦女獲刈之也。。，。皇帝發怒，對樊英說：“朕可以讓你活，也可以殺掉你；能使你顯貴，也可使休低賤；能使你富足，也能使你貧困。。，。；是時郭後已失勢見疏，後廢爲中山太後，陰貴人立爲皇後。。，。

桓帝時政治衰缺，而在所多言瑞應，皆此類也。。，。或曰，樊哙常持鐵楯，聞項羽有意殺漢王，哙裂裳以裹楯，冠之入軍門，立漢王旁，視項羽。。，。諸好事者，自遠而至，就根學道，太守史祈以根爲妖妄，乃收執詣郡，數之曰：“汝有何術，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。。，。？）十三城，戶十萬四千二百九十七，口四十八萬四千三百九十三。。，。曆數之生也，乃立儀、表，以校日景。。，。、貧者士之宜，豈爲鄙哉！”式敕縣代嵩，嵩以爲先傭未竟，不肯去。。，。！

若不從命，令爲權時方略，事畢之後，裁行客賜，亦足以威示百蠻”。。，。回過頭來招募蠻夷，讓他們自相攻打，給他們運送金銀布帛，作爲他們的資助。。，。

桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯，立乘四馬先驅。。，。永康元年五月丙午，雒陽高平永壽亭、上黨泫氏地各裂。。，。、