"巨君曰："冥理難欺，汝自勤修。。，。弟子皆以爲黃公上仙之期至矣，遽備香火。。，。

張鎬又召她與自己同飲，用婉轉巧妙的言詞與她調情。。，。仙人們穿著羽毛衣服，戴著黑色頭巾。。，。少時而逝，形體柔軟，顔色不改。。，。郭翰思念不已，所有人間麗色，他全都不再留意。。，。"父親和叔叔大爺們生氣地說："你小子可真能胡說八道，得揍你了！"他跪下說："確實有！"他堅決請求父親和叔叔大爺們去看。。，。！清虛鏡無，鑒朗玄冥，誠非下才可得仰瞻，然受遇彌久，接引每重，不自省量，希乞教訓，不審其書可得見乎？如暫睹盻太真，則魚目易質矣。。，。？

及楊自京尹谪臨賀尉，使候田，遺銀器，受之，便悉付門人作法會。。，。唐明皇對楊什伍說："道長你能夠升天入地，和仙界冥府相通，真是一位道術高明的仙師啊！"當時就提筆賜名爲"通幽"，賜給他千種寶物，金銀各一千兩，良田五千畝，還賜給他紫霞圖樣的帔肩和白玉笏版，對他優禮有加。。，。！他見到一位穿青衣的童子，童子對他說："天台山上的苗君，飛印救你。。，。"李汶對此半信半疑，就派人到襄州去，沿路探聽查訪驗證。。，。當年在後城山裏教給我召神術，並讓我輔助太平盛世的皇帝，然後我就可以飛升成仙。。，。

何必把他拒之門外呢？"于是門才又開了，讓他倆進去。。，。？郭文有時采了山果竹葉裝在筐裏，讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。。，。、有的人孩提時期見過他，到了老年又見到他，他的模樣還沒改變。。，。"歲余，青鳥語姑遷居他所，因徙居湖南，鳥亦隨之而往。。，。第二年，他又落第了，就向東到廣陵遊曆。。，。

（出《女仙傳》）　　東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱爲師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定准。。，。（出《集仙錄》）　　雲華夫人，是王母第二十三個女兒，太真王夫人的妹妹，名叫瑤姬。。，。人爲道，不負（明抄本、陳校本負作務）其本而逐其末，告以至言而不能信，見約要之書，謂之輕淺，而不盡服誦，觀夫太清北神中經之屬，以此自疲，至死無益，不亦悲哉？又人苦多事，少能棄世獨往。。，。？、"那以後女兒的父母又去了，只見山和草，不再有人居住。。，。

伐其木根，于玉釜中煮取汁，更以微火熟煎之，如黑粒狀，令可丸，名爲驚精香，或名振靈丸，或名返生香，或名振檀香，或名卻死香，一種六名。。，。藥之上者，有九轉還丹、太乙金液、服之皆立登天，不積日月矣。。，。、後來老婦人就不愛吃飯，一天天變得年輕，比平常輕捷健壯。。，。這座山的洞台，乃是清虛的別宮。。，。上述神品與妙真升天所留之物，如今存在無爲觀。。，。

西域的胡商，專門等著購買，而且沒有定價，只由王四郎原本約定多少就是多少，多給他就不一定接受了。。，。（出《列仙傳》）　　現住武昌的趙廓，是齊國人。。，。有一家屋上停著一只怪鳥，這家人來找尹軌，尹軌就寫了一道符，讓哪家人把符貼在怪鳥叫的地方。。，。老頭又說："鐵鍋之類分爲兩處，鍋底下放上燃燒的火炭，烘烤得鐵鍋就像磚窯，讓人不敢看它。。，。以這樣的條件求取一點功名，望天子的門都不可能望見，又不是個懂音樂的，如果想把新樂曲送到宮中去，根本是做不到的。。，。

住在山上獨自修煉，把它讀上一遍，如同與十個人爲伴，就沒有恐怖畏懼。。，。王母又告夫人曰："夫真形寶文，靈宮所貴，此子守求不已，誓以必得，故虧科禁，特以與之。。，。過了四百多年沈羲突然回來了，找到了他好多代之後的孫子，他叫沈懷喜。。，。故老有知者雲："此即西仙天寶洞之南門也。。。等到他到了代州，准備好糧食再去時，卻迷失了道路，不知道那個地方在哪兒了。。，。

杜燮知道董奉未死，就到墓地打開棺材，見裏面只有一塊綢子。。，。回答說："這是各位真君的遊春台。。。其城漸窄狹束，島上人忙怖號叫，囊橐皆爲齑粉，束其人爲簇。。，。只有王興聽說神仙教武帝服用菖蒲後，就堅持服用，終于得到長生。。，。他苦修了幾年，竟得了神仙的道術。。，。

日夜交替著試驗，說明這不是假貨。。，。"只見紙上寫著八個大字，而且有正規的注釋，八個字是："位極人臣，壽六十四。。，。數月余日，偶然遇到一個賣玉的老頭說："最近我接到了虢州藥鋪卞老的信，說是有玉杵臼要賣掉，郎君懇切尋求到這種程度，我當寫信指引你去。。，。"和尚說："我看《晉史》，那上面說姚泓被劉裕捉住，把姚氏宗族遷移到江南，而在建康市上把姚泓斬了。。，。他性情沈靜喜好道術，不崇尚奢華，有時服氣煉形，自己以此爲樂。。，。因行經東武山下，忽見神仙飛空而來，自南向北，將逾千裏。。，。