從前，我的舅舅伯山甫得了神仙之道，隱居在華山中。。，。與王遊燧林之下，說炎皇鑽火之術。。，。"他就給了費長房一支青竹杖，告誡他說："你拿這支竹杖歸家後，就對家人說你病了，然後把竹杖放在你的床上，就悄悄到我這裏來。。，。

憲宗因歎曰："鳳芝龍木，甯非此兆乎。。，。據明鈔本改）人欲，奔走而不及靈飛，適宜慰撫，以成其志。。，。薛君，當然是那位神仙了，而崔少府的相貌神態，和夫君你一模一樣。。，。阿母《真形》之貴，憫于勤志，亦已授之，可謂大不宜矣。。，。幼遇道士，教以檄召之術，受三皇天文，役命鬼神，無不立應。。，。

（出《逸史》）　　李吉甫太師，在淮南的時候，所轄州的境內，疫病廣泛流行。。，。（出《傳奇》）　　唐宣宗大中初年，有陶大白、尹子虛二位老人，相互之間情投意合，成爲要好朋友。。，。、過了幾年，韋恕十分想念女兒，以爲她跟著張老在山裏過苦日子，一定會弄得蓬頭垢面，再見面怕都認不出來了，就讓他的兒子韋義方去找。。，。真卿與之經略，共破祿山黨二萬余人于堂邑。。，。

觀看的人爲他不寒而栗，但那個人臉不變色，也沒有呻吟的聲音，慢慢回到船中，飲食自若。。，。每當遇到有認識的人，他一定告訴人家說："人的整個身體，就像一個國家。。，。

燮涕泣留之不住，燮問欲何所之，莫要大船否。。，。"將行，诏東方朔，使相此君有何道術。。，。于是傳寫那些經書，又安葬了玉蘭。。，。

他一只腳穿著靴子，另一只腳光著走路。。，。治病，困者三日（日原作月，據明鈔本改），微者一日愈。。，。趕快把他領回去！"就把他們推入葫蘆。。。！

豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。。，。！"仙人說："我不該和他相見，且給他一杯酒。。，。

"顔真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著誇賞。。，。、他就這樣不斷地換地方住，走遍了九州，過了五百多年，有些人認識他，見他總也不老，十分奇怪。。，。乃是郴州連山觀侯生，即從容遣之。。，。"其人遂問法師便住否？法師請以後期。。。？如此積久，長房尤不懈，亦不敢有所求。。，。"不久，打開層層小門，街巷小吏先進去拜見，重複地向真君說："京兆君溫璋求見。。，。

聞馬鳴生得度世之道，乃尋求之，遂得相見，便執奴仆之役，親運履之勞。。，。"說完把草帽拿過來看，果然是張老的草帽，于是給了錢。。，。羽毛制成的車簾和旌旗，流動的雲朵和神奇的光彩，照耀著山谷，天將亮的時候才散去。。，。李順就問那領路的說："這裏是什麽地方？如果韓滉問我，我該說是誰給他捎的信呢？"領路人說："這裏是東海的仙島廣桑山，當年魯國的宣父仲尼（即孔子，名丘字仲尼，唐太宗貞觀十一年李世民下诏尊孔子爲"宣父"）得道成了天界的仙官，就由他管轄治理這廣桑島。。，。？後來劉晏做了宰相，兼管鹽鐵事務，受一件事情牽連被貶到忠州。。，。