還沒來得及作亂，張角的弟子濟南唐周上書告發，于是在洛陽車裂了元義。。，。”王者至尊，出入有常，警跸而行，靜室而止，自非郊廟之事，則銮旗不駕。。，。韓遂等人之間逐漸爭權奪利，自相殘殺，其各路兵馬也都分崩瓦解。。，。元和中，辟太尉宋由府，由待以殊禮。。，。

祿仕數十年，蔬食布衣，家無余財。。，。陽性純而能施，陰體順而能化，以禮濟樂，節宣其氣。。，。蹇碩疑慮不能安心，給中常侍趙忠等人寫信說：“大將軍兄弟獨攬朝廷大權，如今和天下黨人一起謀劃誅殺先帝左右之人，消滅我們。。，。黃昌任太守四年，被朝廷征召，調任陳國相。。，。固感前世相如、壽王、樂方之徒，造構文辭，終以諷勸，乃上《兩都賦》，盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論。。，。、其冬，勇發諸國兵擊匈奴呼衍王，呼衍王亡走，其衆二萬余人皆降。。，。

敞喪母至孝，國相陳珍上其行狀。。，。宜高爲堤防，明設禁令，深惟趙、霍，以爲至戒。。，。、牧守長吏，多非德選，貪聚無厭，遇人如虜，或絕命于箠楚之下，或自賊于迫切之求。。，。

天蓋高而爲澤兮，誰雲路之不平！勔自強而不息兮，蹈玉階之峣峥。。，。！有被掩捕者，則廣設權計，使得逃隱，全免者甚衆。。，。閻圃說曰：“今以急往，其功爲輕，不如且依巴中，然後委質，功必多也。。，。尚書郎張陵、妫皓、苑康、楊喬、邊韶、戴恢等，文質彬彬，明達國典。。，。、當時三輔豪強之族，常侵犯小民。。，。”帝覽而悟之，黨锢自從祖以下，皆得解釋。。，。

庶斯奉以周旋兮，要既死而後已。。，。以前張溫出京駐兵美陽，命令董卓與邊章等作戰而不勝，張溫召他又不及時返回，到了以後又言語不遜讓。。，。司馬遷序帝王則曰本紀，公侯傳國則曰世家，卿士特起則曰列傳。。，。

因此唐堯著作典籍，“因過失造成災害當緩行赦免”；周公作出告誡，“不要理錯了衆多案件”；伯夷的典制，“敬重五刑，以完成三德”。。，。；人君不可不學，應當用天地自然之道漸漸影響他的心。。，。重熙、袁尚被他們的部將焦觸、張南攻打，投奔遼西的烏桓。。，。、

”蒼既至，升殿乃拜，天子親答之。。，。以儉及檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐乾爲“八俊”田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉诋、宣靖、公緒恭爲“八顧”，朱楷、田槃、疏耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣褒爲“八及”，刻石立墠，共爲部黨，而儉爲之魁。。，。、寵前後曆宰二郡，累登卿相，而清約省素，家無貨積。。，。

到段頰擔任司隸校尉時，就想把張奂趕回敦煌，打算殺掉他。。，。時太後以比遭不造，委任宰輔，固所匡正，每辄從用，其黃門宦者一皆斥遣，天下鹹望遂平，而梁冀猜專，每相忌疾。。，。數年，遷楊州牧，教民耕田種樹理家之術。。，。焉耆國相腹久等十七人害怕被殺，都逃到海上去了，而危須王也沒到。。，。即使國運注定重新振興，劉漠再次執掌政權，人們卻還是保持潔身自好的行爲，相互仰慕學習愈演愈烈，拒官不做的節操，被當時的人們看重。。，。

憑將軍威靈，得以破備，功三也。。，。懿怪而問之，酺曰：“圖書有漢賊孫登，將以才智爲中官所害。。，。”即增珪秩中二千石，拜登廣陵太守。。，。論曰：窦武、何進憑借國舅的身份，掌握輔政的大權，內仗太後臨朝聽政的威風，外藉群英踴躍的勢頭，卻最終栽在闱宦小人手裹，身死事敗，讓世人悲歎，難道是智力不足而權勢有余嗎？《左傳》說：“上天早就把商朝抛棄了，而您卻要複興它。。，。？、

班彪上書說：孔子稱“本性相近，學習使他們變得不一樣。。，。窦太後臨朝，憲以重戚出內诏命。。，。同時推薦了陳留的楊倫、河南的尹存、束平的王憚、陳國的何臨、清河的房植等人。。。、每朝谒陵廟，常夜分嚴裝，衣冠待明；約敕官屬，不得與諸王車騎競驅。。，。；到實憲任大將軍出征匈奴，公卿以下及郡國沒有不派遣吏子弟奉獻和镘贈的，而陳寵與中山柏汝南張郴、束平相應順堅守正義不阿谀。。，。、當時豫州刺史周景巡行到梁國，橋玄拜見周景，並藉此伏地陳述陳相羊昌的罪惡，乞求擔任部陳從事之職，追查他的奸邪行徑。。，。