其年，京興道坊一夜陷爲池，沒五百家。。，。尉遲和他的徒弟拍著手大笑，認爲這書生太荒謬了。。，。既而告人曰："後有居，發吾所鎮之地者，其家長當死。。，。李公于是命人爲這件事表記，埋在塔的下面。。，。這時兩位客人在旁邊觀看，心中非常驚奇，但沒發問。。，。童子的表情很悠閑，口裏有四棵牙，都露在嘴唇的外面。。，。

法將平時感到疑難的地方，一下子都解釋清楚了。。，。逡巡有異氣自廟門出，變爲大雨，盡滅其火。。，。而副大使下察弊政，寬不加罪，爲思厚矣。。，。子休遂拾宅爲靈應寺，所得之磚，造三層浮圖，好事者問晉朝京師何如今日，逸曰："晉朝民少于今日，王侯帝宅與今日相似。。，。遂將經論，遍曆名山，以訪知者，後至衡嶽寺，憩泊月余，常于寺閑齋獨坐，尋繹經論。。，。

　　魏明帝　　魏明帝時，泰山下出連理文石。。，。暨生以口銜火炷，忽似神（"似神"原作"以伸"，據明抄本改。。，。　　宋善威　　唐瀛州饒陽人宋善威曾任一縣尉。。。（出《紀聞》）　　工部尚書裴伷先。。。

思達遣一部曲守視，所得盜者，辄截手腕，凡戮十余人。。，。主典對法義前披檢雲：其簿多先朱勾畢，有未勾者則錄之，曰：貞觀十一年，法義父使刈禾，法義反顧張目，私罵父，不孝，合杖八十。。，。在他們身邊徘徊一陣後，就和韋氏分路而走。。，。　　僧一行　　唐開元十五年，一行禅師臨寂滅，遺表雲：他時慎勿以宗子爲相，蕃臣爲將。。，。　　僧昙暢　　唐乾封年中，京西明寺僧昙暢，將一奴二騾向岐州棱法師處聽講。。，。及抵東洛，長子無逸，相次而逝。。，。

訪于鄰叟及鄉闾之有知者，皆不能解。。，。有個钜鹿人叫魏南華的，居住在齊魯兩地之間，家中很貧窮，宗諒命他作法官帶領部下捉拿。。，。

第見滿城火灰，既爲燒爍，不知所爲。。，。寐而念木瓦難辦，恐繁經費，未能起作。。，。又看見床上放著珍異的馔食，有一百床。。，。故常見抑，今乃得申，官已追之，不久將至。。，。鵬舉的父親曾作過一個夢，在夢中他要出門，出去後看見一個大碑，說是宰相碑，已經被作者填上了金字，碑文和末尾寫了很多姓名。。，。伺夜深，舟人盡臥，珪乃拆所釘。。，。

冥祥感應，曆代彌新，深會聖旨，罕逢難遇，又蒙文殊指受，令其刪定，特異恒倫。。，。譯文的體制頗具經文體式的妙處，文辭的意義也允貼准確。。，。

當時潮溝有個叫朱文殊的，年紀輕輕信奉佛教，杯渡經常來到他家。。，。時張文成見之，謂曰："觀法師即是菩薩行人也。。，。家裏人以爲他是吃了鬼給的食物，不趕緊治療就會得病。。，。　　陸孝政　　唐雍州陸孝政，貞觀中爲右衛隰川府左果毅。。，。"這時官吏檢驗善事簿回來了，只有一張紙，于是讀到："去年下令拆毀佛堂，唯獨新息一縣保全了佛堂，應免去一生中的罪，延長壽命三十年，然後托生在好地方。。，。自是僧不敢毀其堂，且用旌十光之易也。。，。

當時這位道人的破賊之說，是多麽靈驗呵！　　金州道人　　金統水在金州。。，。！忽齊聲念佛，卻後忏悔，請爲造阿彌陀佛，誦觀音菩薩三十余遍。。，。如何憑渾之功高，求僥幸耳？"遂檢吏部格上。。，。？翁等忽然而隱，帝問朔："紫螺殼中何物？"朔曰："是蛟龍髓，以傅面，令人好顔色。。，。？朱化更加害怕，不久就死在邠甯。。，。長慶年間，有個很會相面的人，在壽春路上碰到元溥說："噫！先生先停一下，我有話告訴你。。，。！

"樂山曰："或欲通宵，請具燈燭。。，。從這開始發自內心地誦讀，幾年後已誦二千多遍了。。，。三年後，與鄉人共獵，至故見蛇處，語同行雲："昔在此殺大蛇。。，。懷素就是高陽縣許仁則的妻子的哥哥，許仁則當時親眼看見，常常說給別人聽。。，。無期把這件事全都告訴了慶祖的父母，他們暗中到教子的房裏，看到牆上果有一把頭發，是用竹簽釘上的，又看教子的手指頭，也真的受傷了。。，。

會更誓曰："法雲方被，蒼生仰澤，願更垂神迹，以廣示威靈。。，。到郡之後，有事發使問之，無不克應。。，。公懼罪，棄某于他所即可，何忍見殺。。，。