何況是事關天運的曆敷，不可以采用有疑慮的東西，更不能聽從虛妄的說法，以致用不對的東西取代了原來正確的東西。。，。冉見奂車徒駱驿，遂不自聞，惟與弟共辯論于路。。，。督責官婢制作後宮衣裳服飾及縫補浣洗等事。。。

二十一年五月己亥日初一，日食。。，。绲令曼筮之，封成，曼曰：“三歲之後，君當爲邊將，官有東名，當東北行三千裏。。，。又有一種食藥鹿，懷了孕的幼鹿，腸中的糞便也可治療中毒。。，。太史令虞恭、治曆宗等議：建曆之本，必先立元，元正然後定日法，法定然後度周天以定分至。。，。、其余以次運行，當日者各自爲宮，而商、徵以類從焉。。，。、’又說：‘一年中的二月，向東方巡查，到達泰山，燒柴祭祀上天，又各按等級祭祀束境山川。。，。

安帝永初元年夏，遣騎都尉王弘發金城、隴西、漢陽羌數百千騎征西域，弘迫促發遣，群羌懼遠屯不還，行到酒泉，多有散叛。。，。、儀式是：夜漏未盡七刻時，擎鍾，接受朝賀。。，。繁手超于北裏，妙舞麗于《陽阿》。。，。到熹平三年，二十九年之中，共有十六次月食早于曆法推定的日期發生。。，。衆鳥之性，見非常班駁，好聚觀之，至于小爵希見枭者，虣見猶聚。。，。

建武九年，隗囂死，司徒掾班彪上言：“今涼州部皆有降羌，羌胡被發左衽，而與漢人雜處，習俗既異，言語不通。。，。他大都就合乎時宜的事情陳述朝政的得失，朝廷對他很贊許。。，。

拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉邦稱之。。，。司空周章等人心存不滿，商議准備誅殺鄧氏，廢鄧太後與安帝，而改立劉勝爲帝。。，。凡四方水土功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。。，。白氣直指北鬥預示將有大的戰事發生。。。

建安中，河東人樂詳條《左氏》疑滯數十事以問，該皆爲通解之，名爲《謝氏釋》，行于世。。，。湟中的月氏胡，原先是大月氏的另外一支，過去在張掖、酒泉地區居住。。，。、

二十七年後，天子派軍隊攻打太原的戎人，不能取勝。。，。時，右扶風琅邪徐業，亦大儒也，聞玄諸生，試引見之，與語，大驚曰：“今日相遭，真解矇矣！”遂請上堂，難問極日。。，。！至四年，尚書仆射虞诩上疏曰：“臣聞子孫以奉祖爲孝，君上以安民爲明，此高宗、周宣所以上配湯、武也。。，。、

水星進入太微垣是將有大水的征兆，另一種說法是後宮有憂患之事。。，。皇上認爲得到沒什麽用處的敵虜，不如安定有用處的百姓；攻占邊遠地區的土地，不如種植更多的五谷；援救遠方已經失去的地方，不如就近保存現有的地域。。，。；後帝承尊，皆藏主于世祖廟，積多無別，是後顯宗但爲陵寢之號。。，。

蘭華爲何這麽晚纔繁榮，凜冽的寒霜又摧毀它的枝葉。。，。在和帝和安帝年間，蘇順以才學爲人稱道。。，。

當時太陽運行至須女星十一度處，臨朝太後對此感到不安。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“白蓋小車何延延。。，。當時輸焚已死有一個月了，于寞人砍下死人的腦袋送到敦煌，並且不說明實際情況。。，。于是比來到五原塞，表示願意做漠的屏障，抵禦北部的敵虜。。，。

”王，陀說：“你爲什麽多次殺害經過的客人？”女子回答說：“我白天不能自己申訴，每天夜間陳述冤情。。，。？顯宗以鹹有師傅恩，而素清苦，常特賞賜珍玩束帛，奉祿增于諸卿，鹹皆散與諸生之貧者。。，。二十四年二月壬子日月終，日食。。，。他被推薦爲茂才，任命爲墉縣令。。，。或以爲庶人惟星，隕，民困之象也。。，。