"憲宗皇帝覺得他的話很奇異，于是就讓人試一試，果如玄解所說。。，。'因此知道天不講話而守信，順應自然就能成功。。，。其前生有一子，名遙，見並依然相識。。，。送出門（門字下有脫文，《雲笈七簽》一一三下有"洎歸，頗疑訝爲神仙矣。。，。從此之後，劉晏常常想起這件事，卻不能找到那些人。。，。容曰："亦當時宮人有容者，爲九仙媛所忌，毒而死之。。，。

這道觀依山傍水，松樹桂樹成片，山深林靜。。，。直至中峰西南隅，果有一壇，韋君灑掃拜谒，立標記而回。。，。"濤初隨語書事，心志銳信；及聞此姬亦有好官，訝其疏誕，意亦中怠矣。。，。；開始是十月離開它的胞胎，已經成爲初品，馬上能幹汞成銀，做成丸吃它，可以除去疾病。。，。（出《仙傳拾遺》）　　唐若山是魯郡人。。。

"門官就往宮門裏遞進去一只玉版，玉版立刻就傳了出來。。，。"子威又問他說："你果真打算服刑嗎？"丁約回答說："道中有屍解、兵解、水解、火解，大有人在。。，。？、"至期，玄衣冠入室，臥而氣絕，其色不變。。，。啓殡視之，棺朽敗而屍形俨然，肌肉如生，手足柔軟，髭發青黑，握拳不開，爪透手背。。，。那個道士教給他讓他吃豬肉喝豬血，杜巫聽從他的指教吃豬肉喝豬血。。，。有一個一丈多高的穿白衣服的人，相貌很是與衆不同，也隨著人群來了。。，。

一旦顯然來，駕辎軿車，從八婢。。，。伯陽作《參同契五行相類》，凡三卷，其說是《周易》，其實假借爻象，以論作丹之意。。，。　　成公智瓊　　魏濟北郡從事椽弦超，字義起。。，。遠近的人敬奉她的有一千多家，人們竟然不知道她所修之道。。，。

老頭令他們打掃屋子，鋪上柴草，展開草席，邀請他們圍成一圈坐下。。，。他還擺了個卦攤，他的卦非常靈。。，。先生以大同二年丙辰歲三月壬寅朔十二日癸醜告化，時年八十一，顔色不變，屈伸如常，室中香氣，積日不散。。，。田方跣足，使至，乘小舟便行，侍者以履襪追及于衙門，即坐階砌著襪，傍若無人。。，。薛肇先進了門，就有幾十個人迎接他擁著他上了一個大殿。。，。

（出《宣室志》）清河公房建，居住在含山郡，性情崇尚奇異，信奉道教。。，。當初，李晟任職于左贲，很長時間未能升遷。。，。肅宗便說："天生此間氣，助我化無爲。。，。後來安世修煉成功，白日升天成了仙，臨升天之前，安世把修道的秘訣傳授給叔本，叔本也得道成仙，升天而去。。，。

　　王先生　　有王先生者，家于烏江上，隱其迹，由是裏人不能辨，或以爲妖妄。。，。希望劉徹從今以後更加刻苦的修煉道術，一切都按上元夫人的傳授教導去作，絕不能再淫逸暴虐傷害千萬黎民百姓，不要再使人間有冤魂苦鬼，也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了！"這時上元夫人就離座起立，手裏捧著裝有十二卷秘經的五色玉制書匣，面向武帝念了一首祝辭："九天浩洞，太上耀靈。。，。！老君周圍有好幾百人侍從，女的多男的少。。，。進到裏面，屋舍床褥帏帳，貯存的糧米酒食象平常一樣。。，。既絕火食，遠陟此峰，樂道逍遙，唯餐松柏之葉。。，。

見到神仙來往之後，以及知道有不死的道術，就起早貪黑供給役使灑掃庭院，不敢松懈倦怠。。，。有一人自山而下，身光五色，來至女前，召女升宮阙之內。。，。隋炀帝聞之，征至東郡，頒賜豐厚，恩禮隆異。。，。《別傳》說，顔真卿將要被吊死的時候，解下金帶送給使者說："我曾經修煉過道術，以保全軀體爲重恨了。。，。

（出《河東記》）　　王屋山靈都觀道士蕭洞玄，立志學習燒煉神丹。。，。背清澄而入臭濁，棄天官而受人爵也。。，。郡裏的太守和老百姓就都來到山下祭祀憑吊，但是只聽見蘇仙公的哭聲看不見他本人，老百姓就苦苦請求和蘇仙公見上一面，只聽蘇仙公在雲中說："我脫離人間很久了，已經不是在人世時的模樣，如果現形相見，怕你們會害怕的。。，。雖漢武、無魏之崇道，未足比方也。。，。、墨子見了公輸般後勸說道："你爲楚國造了雲梯攻打宋國，宋國有什麽罪過呢？楚國土地廣闊肥沃，宋國的老百姓卻沒有足夠的地種，索取宋國的不足去增加富裕的楚國，這是不聰明的作法。。，。？夫黃金生于山石，其始也是山石之精，而千年爲水銀；水銀受太陰之氣，固流蕩而不凝定。。，。；