楊駿贈給孫登一件布袍子，孫登就要了，但一出門就向人借了把刀，把袍子割成兩半，扔到楊駿的門前，又把袍子用刀剁碎了。。，。"于是博以一赤丸子，擲軍門，須臾火起燭天，奴果走出，乃得之。。，。放在庭院裏，它便順著牆腳爬行，過一宿卻又變成瓦片。。，。既至營中，營中人皆驚雲："今日那得有香氣？"金知硫黃之異，旦辄汲水服之，至盡。。，。？還出産一種分蒂瓜，瓜長二尺，顔色像桑椹呈紫紅色，一只瓜上有兩個瓜蒂。。，。看到這種場面的人，都說這是大聖皇朝稀有的奇事。。，。

"樵夫又用丹砂朱筆寫了一道符，放在火上。。，。"這時武帝離開座位伏地磕頭說："我劉徹不過是下界的一個凡人小民，不懂得道家真谛，今天能得聽到二位上仙傳授道術，這真是上天對我的垂顧。。，。入白陟曰："某以業緣遽萦，魔障剡起。。，。

當他來到江邊時，見江波浩蕩，他不用乘船，只用手中的白羽扇劃著江水就渡過了長江，看見的人大爲驚奇。。，。天祐年間歲當癸酉，夫妻來到撫州南城縣地界。。，。

凡修仙道，要在服藥，藥有上下，仙有數品。。，。唐代小說裏往往講仙女下凡，又有靈丹度世，還有許多神奇靈異的變化，更能眩人耳目。。，。能避衆傷之事，得陰陽之術，則不死之道也。。，。學道的人心誠就可以了，有誠心而不努力，有能力而不專一，這也是無益的。。，。

憊極臥石上，有一虎往舐象額，象寤見虎，乃謂之曰："天使汝來侍衛我，汝且停；若山神使汝試我，即疾去。。，。；淩空欲去時，對張鎬說："我本打算等您立了功、成就了事業，一同升上太清成仙。。，。、當時，孫登剁碎了楊駿送他的袍子後，楊駿一怒之下把孫登抓了起來，孫登就突然死了。。，。"于是就讓童子把這個人送出去。。。到了太初元年十一月乙酉日，天火焚燒了供奉真經的柏梁台，存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷，連同裝經書的匣子一起不見了。。，。、後晉代嘗有真仙許遜，傳吾孝道之宗，是爲衆仙之長。。，。

當時王子們都沈迷于遊玩狩獵和美酒女色，只有劉安堅守節操，並禮賢下士。。，。有一天，袁隱居來拜見李吉甫，李吉甫久聞袁隱居的名聲，就請他進來與他談話。。，。問其主人，此是何所，兼求還蜀之路。。，。

旻嘗言：張果天仙也，在人間三千年矣；姜撫地仙也，壽九十三矣。。，。；　　馮大亮　　馮大亮者，導江人也。。，。

殆通幽洞微，轉（轉原作傳，據《雲笈七簽》一○七《李渤貞白先生傳》改）奉朝請，乃拜表解職。。，。不得其師，乃入山精思，冀遇神仙。。，。她還能坐在烈火之中，而衣服不燃燒。。，。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。生揲蓍成卦，謂辟曰："吾二十年前，嘗爲一人蔔，乃得無妄之隨。。，。天地得交接之道，故無終竟之限；人失交接之道，故有傷殘之期。。，。；

經常服食白石，並把白石分給別人，像煮土豆那樣煮熟了吃。。，。"左右竦劍而前，逼問姓名，又問作何物，皆不對。。，。其後厭世事，追思道士，聞其往來在蜀州開元觀，遂請配度，隸名于是。。，。

沒關系，我還要幫助你，你說吧，要多少錢？"杜子春羞愧難當，不好意思開口。。，。？到三歲才會走，身體柔弱不願意玩耍。。，。初秋日，可再來此，當爲汝盡話。。，。人往不見所在，恐已凍死，乃共拆庵求之，見先熟臥于雪下，顔色赫然，氣息休休，如盛暑醉臥之狀。。，。