他在推行教化方面有突出政績，官吏百姓在他活著時就爲他立了碑。。，。到皇帝去世，周晖聽說京城不安定，便前來守候周忠，董卓聽說後十分痛恨他，便派兵將他們兄弟劫殺。。，。時，冀妹爲皇後，內寵方盛，諸梁姻族滿朝，帝雖知綱言直，終不忍用。。，。當此之時，功有橫而當天，討有逆而順人，故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜以拓其制。。，。

每一位官吏外出，徭役攤派到好幾家，百姓爲其所苦。。，。術大會群下，因謂曰：“今海內鼎沸，劉氏微弱。。，。王甫诘曰：“君爲人臣，不惟忠國，而共造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，並欲何爲？皆以情對，不得隱飾。。，。？帝複召躬問之，躬對“章應罰金”。。，。

職在書籍，謹依舊文，重述蒐狩之義，作頌一篇，並封上。。，。遭父憂，每哀至，辄歐血絕氣，雖衰服已除，而積毀消瘠，殆將滅性。。，。尋永平、章和中，州郡以走卒錢給貸貧人。。，。、

光和元年，就任命朱儁爲交貼刺史，令他到他家鄉川郡挑選募集家兵，加上征調來的共五千人，分從兩路進軍。。，。窦武入宮報告太後，于是征召來立他爲帝，這就是靈帝。。，。岑侄有很高的才能，郭林宗、朱公叔等人都跟他是朋友，李膺、王暢稱他有治國才能，雖身在鄉裏，慨然有匡正天下的志向。。，。、懼筮氏之長短兮，鑽東龜以觀祯。。，。

會帝軒之未歸兮，忄辰相佯而延伫。。，。當今之計，莫若舉冀州以讓袁氏，必厚德將軍，公孫瓒不能複與之爭矣。。，。

臣聽說畫像的設立，是爲了昭示勸谏告誡，想使天子做事從中借鑒得失。。，。十四年，封劉劑之子元壽爲廣陵侯，佩帶王的印玺绶帶，享有劉劑從前封國的六個縣；又封元壽弟三人爲鄉侯。。，。；尚書仆射虞詞十分器重他，想推薦他並與他共同參議朝政，于是便上書舉薦他，征拜焉議郎。。，。倘若確實一輩子睡在深山住在深谷，追蹤上古的巢父、許由，這也就沒說的了；如果還有心參與政治救助百姓的話，現在正是時候。。，。；、今征將軍，大則危禍，小則困辱。。，。以儉及檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐乾爲“八俊”田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉诋、宣靖、公緒恭爲“八顧”，朱楷、田槃、疏耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣褒爲“八及”，刻石立墠，共爲部黨，而儉爲之魁。。，。、

”于是以中子熙爲幽州刺史，處甥高幹爲並州刺史。。，。昔趙鞅興晉陽之甲，以逐君側之惡人。。，。

應當大體上依照古禮，參考董仲舒所作規則禮儀講究尊卑的差別，嚴格責成有關機構，認真督察執行。。，。朱、彭、寇、賈，爲有名的壯士，雖然不和，但都共同爲國擔憂。。，。、今女嬖令色，充積閨帷，皆當盛其玩飾，冗食空宮，勞散精神，生長六疾。。，。

元和二年，武威太守孟雲上書：“北虜既已和親，而南部複往抄掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯邊。。，。那些事情太大明顯而難以掩蓋的，纔肯暴露出來。。，。老子的《道德經》說：“大丈夫處在道德不處在禮法，居于清虛而不居于聲色，因而去除禮法聲色而保存道德清虛。。，。于是興辦學校，推薦有才無官的隱居之士，政治上被稱贊焉改變了舊俗。。，。司徒勒卒，司馬平行，車攻馬同，教達戒通。。，。

”廣立三十五年薨，子幽王榮嗣。。，。懿怪而問之，酺曰：“圖書有漢賊孫登，將以才智爲中官所害。。，。延因上封事曰：臣聞天子尊無爲上，故天以爲子，位臨臣庶，威重四海。。，。又尚書決事，多違故典，罪法無例，诋欺爲先，文慘言醜，有乖章憲。。，。暗中觀察到死人曰中和眼中有稻芒，就秘密向把守城門的人間道：“都有誰運稻草進城？”看門的人說：“只有廷掾。。，。？

會匈奴寇並、涼二州，桓帝擢暠爲度遼將軍。。，。、時連有災異，郎中梁人審忠以爲朱瑀等罪惡所感，乃上書曰：臣聞理國得賢則安，失賢則危，故舜有臣五人而天下理，湯舉伊尹不仁者遠。。，。