（出《廣異記》）　　唐朝聖善寺和尚道憲，俗姓元。。，。其多寶舊在鹫頭山寺，古基尚在，仍有一塔，常有光明。。，。"弟弟按照她的話做，放上灰後，再看床上有很多的膿血。。，。他對姓殷的長輩說："我命薄，這病必然不可求治，恐怕弄髒您老人家的豪華住宅，我願意聽從命運的安排，離開你們家死到其它的地方。。，。一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。

　　周超　　宋初，義興周超爲謝晦司馬。。，。"于時有一豎子，窺其圌中，有四小兒，並長數寸，面目端正，衣裳鮮潔。。，。爾日，其妻女在家，方紉縫于西窗下，忽有二青衣卒，手執文書，自廚中出，厲聲謂其妻曰："語爾夫，無枉殺僧。。，。"涕泗請計，鬼曰："甚愧公容載，複又賜食，且放，公急念金剛經一千遍，當來相報。。，。

"先前和尚造門樓，高百余尺，還未等刷上紅漆，門樓已經向東傾斜，只好用大木頭支撐著。。，。頭前腳後，背生蓮華，極鮮香，一夕而萎。。，。"母親吃驚地醒來，天亮就親自去看那只羊，果然是一頭青羊、脖子往上全是白色的毛。。，。、土民遂即出家，法名僧越，臯供養之。。，。

遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。他約見使者並當面對他說："樂生如果想逃跑的話，你們千萬不要禁止他，並把我的用心告訴他。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋文帝元嘉末年，有個長廣人得了疫病。。，。于是就到了家，使者臨別拉著李琚的手，又說："求得一金剛經。。，。他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。過了十幾天，病稍強了，他想著在院子裏走，忽然看見二個金人皆是高五寸多，在佛龛下，就是先前夢中所看見的那兩個人。。，。

在世沒做善事，已落入地獄，准備經受五苦。。，。"（出《廣異記》）　　竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏，死後過了半年，含光的任期也到期，從家出來住在竺山寺裏，有一個大土墩，閑暇的日子就去登望。。，。凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。澄空于是呼天求地，叩頭請罪，更加受到貶挫。。，。　　袁嘉祚　　袁嘉祚爲滑州別駕。。。

因爾神瞋覆沒，人像俱溺，同在一船。。，。三鬼共引山開，登梯而進，上欲至頂。。，。

看見我一定害怕，這就是我幽怨憤懑不能上達的原因。。，。"吳堪心裏懷疑是那只白螺幹的，便偷著對大媽說："我明天照常說要去縣裏，請讓我在大媽家裏從空隙中偷著看看到底是怎麽回事，可以嗎？"大媽說："可以。。，。？